第三百零七章 格物致知之辩 (第8/10页)
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他微微颔首道：“你如此想，说明你已经理清想明了我所说的，所格的确是正心！”
杨慎道：“既然如此，我明白了先生的格物致知存有一个很大的问题！”
底下的众人立刻一阵骚动，都小声的议论了起来，这怎么可能只听了一遍，如此短的时间就发觉出对方的症结所在。
就像是中医治病一样，一眼就看出来了对方的症结所在，如此的让人惊讶和骇然以及无法信服。
若不是因为出声之人乃是杨慎，底下的士子已经有人起身反驳了，不过也存有一些人想要借着这个机会扬名。
毕竟杨慎的名声可也不小，而不等众人的反应，孙复的脸上却没有任何的不忿。
而是示意对方说出来，杨慎回道：“在晚辈看来，先生这番言论只会使得在学习时过于注重格物，把功夫都用在了读书上，而对更为重要的道德实践缺乏重视。”
这并不是说杨慎有多么的才思敏捷，而是他的父亲曾经在私下时点评过泰山学说，说出了其中的弊端所在。
孙复的今日这番言论，自然不是平地起高楼，所以的知识都起于基本架构。
还未等孙复回答，便听见杨慎说道：“泰山先生，家父曾经说过格物就是正心，正其不正以归于正；而致知便是“致其物（心）之知！”
