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函谷关，曾经的曾经，这里是诸侯争霸、征战之时，最紧要的关隘。三秦之军，持戈带剑，挎弓挟弩，便是自此而出，而六国大军，齐之精兵，魏之武卒，也不知几番在关前逡巡不去。
身为一代代江湖大豪偶像的孟尝君，恰是在此处仗着门客的江湖手段，出关逃回齐国去，只留下一个不怎么好听的成语。时隔千年，还逃不过王安石下笔如运刀斧，认下了“鸡鸣狗盗之雄”这顶大帽子。
商鞅、韩非、李斯，为了一场富贵而过函谷。而后商君五马分尸，韩非子瘐毙于狱，李斯丞相跪在云阳市前一边追忆牵黄犬、擎苍鹰游猎出东门的日子，一边被自己的皇帝学生灭了族。
燕太子丹，当初也不过二十几岁的年轻人，也是在这关前，白发丛生的他恨恨然回望三秦之地。于是便有了荆轲一手捧燕国舆图，一手捧樊於期的首级，迈过了萧萧易水，自此直入咸阳宫。
更不必说末代周天子，几多齐楚韩魏之主，赤脚免冠，衔玉璧，牵白羊，从此关头战战兢兢而过，去见那位大秦帝国的始皇帝。而如此威福自用的秦始皇，也得捏着鼻子和臭咸鱼一路作伴，就这么留下一身烂肉进了临潼秦陵。
这么多过往函谷关的人，有人为了过把瘾就死的升官梦，有人为了至死不能解脱的满心仇恨，有人为了一个义气承诺，也有人带着家国破碎之时的绝望惶恐，穿过这峻拔山势间的窄道，通过那两山对峙间的关口，奔向他们不可知的未来。然而也有个骑牛的老头儿，连他过关的去向，都显得飘渺茫远，更不要说后来之事，几多附会，几多传说，于是一切过关时的情形也都模糊起来。
道德经五千言，是否就在这关下，由关尹子捧笔，传抄而出。立在函谷关前，反倒不那么容易说清楚了。
左慈还是一派安步当车的模样，光看他脚下麻鞋，就知道魏野这位同行向来走惯了山道。要论筋骨打熬，起码比起魏野这成天躺在杉木棺材里冒充僵尸的宅一族要强得多。
