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茶足饭饱之后师父就问起老儿之前白天敲锣的事，老者不答，只是自顾自地叹起气来。老儿说刚才的锣鼓是给即将死去的人敲的。
这倒是一件新鲜事儿，人还没有归西却要先敲锣鼓，应该是他们把整个程序的先后顺序搞混了，俺当时这样想。老者说附近有个什么大王，祈福求雨一般都是有求必应，唯一让村民不能接受的是他每年都要吃一对童男童女；至于外带的大量牛羊牲畜倒是其次。
吃人的一般都是妖怪，喜欢吃童子的妖怪一般都是想成精，如此看来那妖怪确实应该有些功力。
老儿说今年轮到他们这陈姓人家，他家本来只有一个独生子，为了不违背大王的意思，不得不忍痛割爱，抬去献给大王做祭品。另外一个童女则是他兄弟家的，同样是独生女，同样是逼不得已要献给大王做祭品。至于事先敲锣打鼓则是为了给即将死去的孩儿超度。
一听说有妖怪，猴哥又坐不住了，硬是要俺老猪同他一起去捉妖怪。刚开始俺自然不会答应；跟以前大多数的情况一样。
猴哥对付俺老猪自有他的一套方法，其中最管用的一招就是“打”，效果跟师父对猴哥念紧箍咒一样好。毛主席主张“枪杆子里出政权”，估计猴哥是把那当座右铭了。所以，当俺说不的时候，猴哥的棍子就挥过来了。在综艺节目里，白云大妈用“一二三”唬住了黑土大叔一辈子；如今猴哥却用他的金箍棒唬住了俺十多年，想想都觉得悲哀。
大家都知道俺老猪的皮厚，耐打；再说当时俺困得厉害，根本就没感觉到猴哥的杀威棒。
猴哥见来硬的不行就换成了软的，他利用俺好吃的弱点，说那供奉的庙里有许多的水果糕点，去了可以敞开肚皮大吃特吃。刚好俺还没有吃饱，一听说有好吃的，睡意就立马消失得一干二净，自然也乐意跟猴哥前去捉拿妖怪了。俺其实知道已经上了猴哥的当，但俺觉得猴哥说的也有些道理，毕竟寺庙里摆放有供品是个不争的事实。
猴哥决定咱们要变成童男童女的模样，叫村民抬去献给山大王作祭品，然后再找机会下手除掉那个大王。
第二天一大早，俺跟猴哥就被村民用两个大大的盘子托着去献给祭山大王了。说老实话，坐在轿子上的感觉还真不错，想想俺老猪下凡也几十年了，还从没享受过这样的待遇呢。
