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僧舍中有着两张木床,当中摆放着两把木质的椅子,妙音给我指了指他旁边的椅子让我坐下,而蔣诗雨的父母则坐在我身前的木床边,观其眼角的泪痕,应该是刚刚哭过。

屋内的檀香气闻着让我不由精神一振,之前损失的精血居然正缓缓的恢复着。压抑住内心的惊奇,看到妙音上师正似笑非笑的看着我。

我尽量平稳住情绪,说:“大师,我想问诗雨到底发生了什么,为什么他会失意?还有我听袁师傅说诗雨性命有危险,到底怎么了?”

我的话音刚落,蔣诗雨的母亲就在一旁抽泣上了,边哭还边埋怨我:“都是因为你,我们家诗雨多好个女孩儿,就那么活生生的毁了。”她父亲拍了拍妻子说:“别哭了,妙音大师也没说一点救没有了。”

心里早就已经炸开了锅,紧紧盯着妙音大师的眼睛,十分迫切的想知道答案,到底诗雨怎么了。我们三人的目光同时看向妙音大师。

就见他叹了口气,说:“诗雨前世曾是地藏王菩萨持扇童女,因见过那六道轮回后,被凡尘所吸引,于是投胎为人,阳寿为53载,可这次丢了慧根,菩萨怕她迷失凡尘,所以想提前召她回去。”他还说,之所以蔣诗雨不认识我,是因为童女在回归之前,是需要摒弃到人的羁绊,俗称也就是看破红尘,因为她爱我,所以才必须忘记我。

当时我就傻眼了,菩萨身边的童女下凡!如果真的是这样,那蔣诗雨岂不是‘童子命’,我之前给她批过八字,本以为她是八字纯阴的阴骨道体,可怎么也想不到她是童子命。

要知道,不管从茅山还是民间传说,童子命代表着前世是由某种形态的生命转世投胎,他们没有走过轮回路,也没有过过奈何桥。

其中民间传说童子命的来历可分为五类:第一类,神仙下凡转世的,或者侍奉神仙的童男女或弟子,也有的是天人福报享尽转生到人间的。

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