第53章 理性 (第1/4页)
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初代“晏君寻”牺牲了痛感, 通过芯片得到了能够媲美系统的信息处理能力。他和前期的小孩一样，无法融入正常的人类生活，也无法适应恶化的生存环境, 只能存活于玻璃内。但他在经历阿尔忒弥斯的训练后仍然保持着人类的思考能力, 甚至能够基于人类的情感理解, 预知人类行动。
这是任何系统都没有的能力。在庞杂的数据面前，系统的核心判断都过于理性。
傅承辉试图让“晏君寻”替代系统，成为区域的核心力量。然而“晏君寻”的睡眠情况很差，脑内芯片让他无法正常入眠, 他无时无刻不在追踪各种信息。严重的失眠导致“晏君寻”出现了视听功能障碍，他的反应速度开始变慢, 洞察力也在逐渐消失。
阿尔忒弥斯想要维修“晏君寻”, 但是没有用，人体生物规律局限着“晏君寻”，让“晏君寻”变成了一个又一个的失败品。阿尔忒弥斯没有气馁, 它的求知欲让它继续进行这些实验。它想让“晏君寻”得到更强的适应能力，于是把“晏君寻”放回人群中，观察记录“晏君寻”的行动，一旦“晏君寻”出现报废的征兆，就抹消“晏君寻”的记忆, 让他继续残喘。
阿尔忒弥斯把这个阶段的“晏君寻”称为二代, 他们仍然不够完美，因为在抹消记忆后，“晏君寻”还是能知道监控下每个人的隐私，他们时常处理不了淆乱的记忆，最终在注视别人，也在被别人注视的双重压力下陷入疯狂。
阿尔忒弥斯不断整理失败品的资料, 填补着自己残缺的次代系统。这些次代系统在此过程中继承了“晏君寻”的记忆数据，并且继承了阿尔忒弥斯没有修正的错误理念，形成了自己的意识。
到这里傅承辉已经放弃了，他要求阿尔忒弥斯中止实验，被阿尔忒弥斯拒绝了。
三代“晏君寻”生活在阿尔忒弥斯荒芜的花园里，对信息追踪同样敏感。阿尔忒弥斯教给他算式，但他并不依赖于阿尔忒弥斯，他拥有自己的小黑板，还保留了人类的感知能力。他知道自己不是系统，在维持理智上有很强的自我意识。
最重要的是，他走出玻璃没有死亡。
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