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判官典型形象是戴一顶软翅纱帽,穿一红圆领半长衫,柬一条犀角大带,踏一双歪头皂靴,长一脸落腮胡须,瞪着一双圆眼,左手拿着善恶簿,右手拿着生死笔。虽然长得凶神恶煞,但心底善良正直,掌握着人的轮回生死,对坏人进行惩罚,对好人进行奖励。其实判官有四个,他们分别是:

1,赏善司的判官魏征,生前是唐代著名的文学家和思想家,曾任唐太宗时期的丞相,死后被封为赏善司判官。

2,罚恶司的判官钟馗,生前是唐朝初年的终南山人士,因相貌丑陋未能获得状元之位,后来成为驱邪避凶的神祇,死后被封为罚恶司判官。

3,察查司的判官陆之道,职责是管理冤案的平反,促进正义。

4,阴律司的判官崔珏,生前是唐太宗驾下的官员,后升至礼部侍郎,死后担任阴律司判官,负责管理生死簿和勾魂笔。

50,牛头

牛头是冥府著名的勾魂使者。鬼城丰都及各地城隍庙中,均有牛头马面形象。牛头来源于佛家,又叫阿傍,其形为牛头人身,手持钢叉,力能排山。《铁城泥犁经》记载:阿傍为人时,因不孝父母,死后在阴间化为牛头人身。它的地位在黑白无常之上,主要配合马面,缉拿那些罪孽深重的人,他们就去勾魂。

51,马面

佛教最初只有牛头,传入中国时,为讲对称,才配上了马面。但也有资料说马面也称马面罗刹,同样来自佛家。牛头马面是阎王、判官的爪牙,有时爱占小便宜,有时又很有同情心,是封建时代人间差役的形象。主要就是配合牛头完成工作。

52,欲色鬼

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