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前文说到了法相，这法相其实是每个修士入到了炼虚期之后所需要凝聚的一种东西。这法相可以自行觉醒，亦可以修行专门的功法去凝练。方式各有不同，最终结果也大不相同。这凝练法相也是有讲究的，譬如大多数妖兽进入炼虚期都会自然凝聚出先祖法相，就好比孙皓宸的护道睚眦一般。而人族则不同，在自身的命格、功法、气运、性格等多种不同的因素影响下，每个人自然觉醒的法相都大不相同。
有些法相觉醒较为弱小的人就会去追寻更为强大的法相，如此一来运用功法凝聚法相的道路就出现了。不过此路不同之处就在于观想，全修真界都知道这一方法，但是能够改变法相的却少之又少，这就是原因所在。
观想法，若是在刚刚进阶炼虚期之时便修行观想法，观想自身想要凝聚的法相的话，那么就有很大的几率能够让自身觉醒的法相直接变为观想法相。这种方式是最为稳妥的方式，如此得来的法相也最为强力。
若是法相觉醒之后再想改变，那就需要以大毅力击碎自身法相再次凝聚。不过如此一来，法相的威力天生就会弱于初次觉醒的法相。除非自己的法相实在太过弱小，或是能够观想成功的法相实在太过强大，否则就是得不偿失的一种方法。
修真界中众多持有观想法相的大势力大都采取第一种方法培养后辈，这样远比虚无缥缈的未知来的靠谱。
眼看老和尚施展出了法相朝着自己一掌拍来，张阳明自然也是不甘落后的。一个手持半卷诗书身影从他的身后不断地放大，“戒尺之下，戒弟子规！”
一根戒尺出现在那手持书卷的身影手上，朝着向张阳明打来的金刚巨掌狠狠打了下去。
这一戒尺打下来直接就将那人高的巨掌打的粉碎，化作一道道的金光消散于天地之间。本以为这一回合会是这样结束，谁承想接下来的事情却由此开端。
那手持戒尺的正是大乾儒家学宫的观想法，当年的儒圣夫子。大乾儒家学宫之中有夫子画像，自然而然也就能够的以观想夫子为自身的法相。但是能否观想成功还要看自身的努力，否则西漠三大圣寺其中佛像无数，法主老和尚怎么会仅仅只有一个龙象金刚的法相呢。
只见那破碎的金光巨掌再次重聚化成了一柄金佛杵，直接冲向了张阳明身后的夫子法相。佛杵与戒尺相互碰撞产生了巨大的气浪，这气浪掀的在场的众人全都身形趔趄。
