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善建者不拔。善抱者不脱。子孙以祭祀不辍。修之於身其德乃真。修之於家其德乃馀。修之於乡其德乃长。修之於邦其德乃丰。修之於天下其德乃普。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。金含德之厚比於赤子。毒虫不螫,猛兽不据,攫鸟不抟。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而全作,精之至也。终日号而不嗄,和之至也。知和曰常。知常曰明。益生曰祥。心使气曰强。物壮则老。谓之不道,不道早已。知者不言。言者不知。挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓玄同。故不可得而亲。不可得而疏。不可得而利。不可得而害。不可得而贵。不可得而贱。故为天下贵。

为无为,事无事,味无味。大小多少,报怨以德。图难於其易,为大於其细。天下难事必作於易。天下大事必作於细。是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺必寡信。多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。”

这一次讲道与第一次讲道不同,鸿钧第一次所讲大道乃是根基之道,大罗道果。讲述的地仙至大罗金仙这一阶段,乃是鸿钧大神通,为众生展现大道奥妙,使众生感悟道之玄妙,从而驻下道基,日后几乎所有的功法都有由这个基础上,创造出来的。而此次鸿钧所讲大道乃是准圣道果,先讲总纲,再细细解说,是以刚一张口,便天生异象,只见天降祥瑞,天女散花,地涌金莲,众人听得如痴如醉。无上大道自鸿钧口中吐出,天花妙坠,金莲地涌,仙鹤飞舞,瑞气奔腾,这些天花金莲,仙鹤瑞兽并非实体,乃是最纯净的天地灵气,被鸿钧以大神通送入众仙体内,使众仙一边感悟天道奥妙,一边提升修为。

而女娲和伏羲二人此时而点头时而摇头,听道难处,不禁双眉紧皱,听道妙处,又不禁面露微笑,接引道人时而面露大悲状,时而喜笑开颜,时而放声大哭,时而哈哈大笑。准提道人时而面露慈悲状,时而做怒目金刚状。

其余镇元子和帝俊等人也是老神在在,满脸苦涩,只是不知是真听得懂还是不懂装懂。

群仙沉迷天道玄妙,时间有悠然而过,乌飞兔走,不觉已过一千年。

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