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李珊和陆舜曦的微信聊天界面
“陆医生，你有这个《盲山》的资源吗？我没搜到啊……”
等了一会儿，见陆舜曦没有回自己，李珊想应该是在开车吧，原本想着等陆舜曦回自己再说，但是又转念一想现在都已经过了这么多年了，陆舜曦也不见得会有资源了吧，不如就看看影评过过眼瘾吧……那能怎么办？谁叫自己总是赶不上潮流！
于是李珊默默地打开了手机豆瓣App搜索着“盲山”，我的天有1000多条的影评，有多条的短评，看来这个电影质量挺高啊！
李珊默默地看着这些影评，就单单是看影评就将整个人的心情影响地极度压抑，经过这几天李珊通过多方渠道去搜集拐卖妇女相关的新闻报道以及网友的评论，发现解救被拐卖的妇女的难度极高。
因为解救被拐卖妇女行动的难不仅体现在被拐妇女的数量之多、还体现在发生收买被拐来妇女地点的复杂性，一般发生拐卖、收买的行为是在经济落后地区，而落后地区的村民不仅对暴行熟视无睹，还会积极参与其中阻断被拐妇女的逃跑之路，利益链条特别复杂，有的村子还会形成一个联合体自觉地承担起看管被拐妇女的重任，这就使得解救行为如大海捞针、难度系数也呈指数级的上涨。即使经过千难万险解救成功了被拐的女性，这些女性在返回家中后也会因为病态的社会观念而饱受歧视，周围的人们会认为这个女性是不洁和不幸的，然而不洁总是排在前列，像无形的巨大标签，压抑着刚刚获救的女性，同时这些评价对于女性来说还意味着难以获得一个正向发展的机会，无论是在就业层面还是在婚嫁领域，这无疑又对这些女性造成了二次的伤害。
通过翻阅这一篇篇的影评，李珊的脑海中已然勾勒出了电影《盲山》中所刻画的白雪梅的被拐命运：
