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杨公子就立起身前来，告道："学生来历，师父既已明白，无用再渎。但愿师父，特垂慈悲。俯赐周全。是惟学生之愿。"
罗真人道："这个自然，都是前定呢。"公子再拜，称："弟子领教。"自此，公子在松鹤轩套间小屋子，日见真人讲道论经。有时与道童游玩二仙山时景。
一日，罗真人坐在云床上，朝真养性。少游恭敬服侍，向前告道："弟子自从遇乱上山，蒙仙师收育，尘世之念厌冷了，惟是自此长侍师父讲道，便是心愿。但父母远离，亦非孝理之情。容弟子归家，奉我父母一同上山，永为师父出家之弟子，便是师父慈悲了呢。"真人笑道："这便是不是了。人之命数，各有天定。尘世之人，自有尘世之事了。他一世一身之事，富贵功业之人，富贵自来逼人有，非人人可求得的。世外之人，自有出家修养之工，以遂岩穴之志。今你是红尘里事业的人，自然安邦济世，荣亲耀宗，非同小可。岩穴之栖，讲道养真，即你闲管之事。且你毕竟成真，自有归宿。今我有一部《阴符经》，你须留心熟讲，当有后日之需用处。你其勉之。"随取床上一部经文，亲手送与。
少游起身，拜受道："谨受明教。仙师父即许以红尘之功业事，伏愿更教前程的事。学生与华阴县秦家闺女，有唱和诗词之约，可能遂愿于何日乎？"真人道："婚姻之事，自有月姥之系绳。你是封妻荫子，万里封侯，自然是三妻五妾，各有各人姻缘，自可成就，奚特怎么一个秦女子之眷眷乎？但天机不可轻泄，你宜顺天而候了罢。"少数复再拜受戒，不敢复问。
真人又道："音乐是导人气和神怡，体妥息平之初。是故大舜圣人之君，弹五弦之琴，能使阜民之财，吹九韶之箫，致有凤鸟之仪。男子之所不可不知者，你其知之乎？"少游对道："乐者，六艺中次于礼者。学者有非疏忽而有师受，然后可以传其妙处，至若世俗之音乐，类多诖误，正声雅音，有难传得。是以不能学得，世间淫佚之声，不愿知了。"真人道："善哉言乎，善哉言乎。道童们呢，过来一个。
只见那道童应声来立于前，唱个诺。真人遂命取匣里古琴、床上玉箫来，随将古乐府微奥之音，次第教授。少游素是聪明透彻的才，闻一趣，解十音。不止几日，已尽得其微奥。复将《阴符经》日日讲颂，多受合辟奇变之旨，亦复精通。或有认不得的，又承他所授。真人甚喜，谕道："日后并自有用时，你其识之。"少游又拜受命。
自此一连到七个月，光阴倏忽，葭露已换，时值仲秋将尽，少游念念父母一别，又经乱离，不能放心。
一日，真人道："乐燹已息，道途才平。你且下山归家，科围退在开春，你其速归，无贻孝廉倚闾之望。"少游尽宵南望，不胜忧思之际，今闻真人道路之平，喜从天降，心若离弦之矢，告辞罗真人道："学生不意遭乱，几填沟壑之命，厚蒙师父爱育之恩，多承教诲，虽欲长侍丈席之下，奈父母远在，乱难相阻，生死相味，既知道路之通，不堪久住，就此告归。日后敬当再造请教，伏愿师父谅恕鸟鸟之情罢。"真人道："你自速还，无得再迟。自后你之一身荣耀，再难相会。"少游流泪道："日后如不得再侍师父，学生情愿不敢告辞了。"真人道："不须如此，久后有再会之时，各便相须了。"于是少游深深四叩起来，又与公孙一清掩泪相别。当晚携了古琴、玉箫，带了杨福，一同下山，取路回向咸宁去了。
姑且慢表扬少游还家，见了父母。
