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所以需要用到硫酸来尝试。
“寨主,根据古时文献说秦皇玉玺是良玉,则玉玺就不能被一般自然灾害所伤,私下人为毁伤也很难,传世的可能性很大!”
赵明诚说这话的时候,俩眼都放光。
“不错,古时文献说秦玺是方圆四寸,此方圆不单指方寸,且古人认为圆柱寓意通天,那么秦玺必定是圆柱体印章,直径约四寸大小,符合用在封泥上的秦代习惯。”
李清照也根据眼前的这一传国玉玺开始了分析。
“古时秦居西方,图腾为螭虎,崇尚白色,所以推定玉玺选用的是白色玉,可能是猪脂样白玉或微黄的白玉,印纽肯定是螭虎龙纽,秦皇独步天下,惟我独尊,绝不会选用引起误导的五个螭虎龙齐盘的饰纽;由于用在封泥印,为便于把握,螭虎纽的体积应为满手心的大小,以便盖印;印文应简单并粗大,以便他人确认;字为阳刻,线条宽而有棱,适合封泥用印。”
“但是秦皇传国玉玺明确为传国信物,是表示对列祖列宗的承传,也表示上天意志,所以传国玉玺还用来祭天祭祖,公示指令。既然为万世承传,势必上起秦祖少皋白帝,下达万世子孙,并且特别要指明秦代子孙承接。”
“所以秦玺通天、通祖和传授于子孙的作用应是秦印文的含义,秦传国玉玺既要用印文作信,又要明示承传的权威性,若要两样兼有,责不可能在印文中都反映出来,那样印文太长,信物的印文泥记难表示出来。”
李清照分析了一遍,之前的都没问题,主要就是看印文了!
“依先秦时代习用青铜器作铭文长存簿记,笔者估计在秦传国玉玺印台周围雕刻有铭文表示承传信记,构成印文,由于要祭祖,所有印文都采用通行于秦地的古代大篆而不用秦统一天下后的小篆文体,先秦时期铭文和印文书写自由奔放,估计印文的分布是不满格的,有自己的独特性,此印印文为八个虫鸟篆字,甚为相符……”