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“在下陈家洛，高兄、杨兄为求学不远万里实属不易，那欧罗巴比天竺要远得多，二位兄台此举远超昔日玄奘禅师西游之旅啊！”，陈家洛连忙回礼赞道，“方才见二位专心致志，因此未敢打扰，还望二位兄台海涵。”
“原来是红花会的陈总舵主！原主保佑您！”，高类思面上并无惊讶，熟练地在胸口画了个十字后问道，“陈总舵主方才说铜板比铁板好却是何故？”
“这是因为铜的导热性比铁要好，易使粘药熔化之故！”，陈家洛解释道，也不知道如今的物理学研究到金属导热性的问题没有。
“导热性？”，杨德望放下手中的书赞道，“陈总舵主这个词用得好，不过这个词却不像是我华夏固有词汇，陈总舵主是从哪里得来的？”
物理老师教的啊，不过却不能直说，扫了一眼杨德望刚放下那本书的封面，只见上面写着几行法文，陈家洛前世只学过英语，法语的话则只是当初为了泡妹子学了一句“je－t‘ai”，于是故作好奇的拿起那本书问道，“敢问杨兄这是何书？”
“此书名曰《关于财富的形成和分配的考察》，乃泰西研究财富如何产生、流通之学，为法兰西国财政总长杜尔哥的著作。”，说完怕陈家洛不懂还专门解释了一句，“这财政总长类似于我大清的户部尚书。”
高类思扬了扬手中写满问题的纸张道，“我这《中国问题集》也是杜尔哥先生在我临行前交给我，上面一共列了五十二种问题，事关我华夏的大小事宜皆在其中，杜尔哥先生嘱咐我二人务必详尽无误的答好寄回法兰西。”
杜尔哥？这人貌似听说过啊，陈家洛在脑子里细细的回想了一遍，才想起自己在学习西方经济史的时候听过此人的名字，是法国古典政治经济学学派——重农学派的代表人物，他们视农业为财富的唯一来源和社会一切收入的基础，认为保障财产权利和个人经济自由是社会繁荣的必要因素，这也和儒家长期以来的思想有共同之处，怪不得此人对中国会如此感兴趣；一想到如今西方的杰出人物纷纷对中国投以好奇和向往的目光，再看看中国，自从教皇克雷芒十一世1704年发出禁约，正式禁绝中国礼仪后，中国官方渐渐停止了和西方的交流，再也没有了像徐光启、孙元化那样肯开眼看世界的士人，一直到百年后满清才被大炮打开国门，一百年的时间就这么浪费了。
