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待得释迦牟尼小朋友被阿妈抱着回到皇宫，他这一世的便宜老爹净饭王已经大笑着说：“夫人你看，真是巧极了，我们释迦族一天之内多了两位王子！小的这个，就叫提婆达多！”
当初佛祖在襁褓里是什么感想，不论是诸位尊贵的大阿罗汉，还是诸位尊贵的大菩萨，都没敢在佛经里提。但魏野估计着，此刻佛祖就算不呛到嗝逆，也得吐奶了。
至于佛祖成佛之后，刚开了个百十人的传销班，没想到第一个前来参加培训的却是提婆达多。这可不代表提婆达多这辈子变得好说话了，因为这届传销学员结业之后，他立刻带着释迦牟尼培训班的学员们参加了提婆达多培训班，并且给佛祖传话说：“哥啊，你那套落伍了，现在我才是天竺忽悠界的当红炸子鸡！”
这可真是叔可忍婶都不能忍，战争就此拉开帷幕。在佛祖涅槃之前，这场大乱持续了好些年，还挂点了好些尊贵的大阿罗汉。至于佛教内部这次大内乱，究竟是如何落幕的，考察佛经已经很难说出个所以然来，提婆达多所传教法也基本失传，但是提婆达多却是俨然与佛祖一同证果，号为天王如来，在诸佛之中这功业也不算小了。
对于提婆达多和他教外别传、外道问圣的教法，魏野所知就这么多。但有一点是可以肯定的，提婆达多作为佛祖的死对头兼大佛爷，他的教法自然有其玄妙处。
正在思考着，驴车又停住了，魏野身子微晃，关于秃驴们的恩怨就此打住。魏野一挑车帘朝外看去，却是又一队车马，正迎着出殡队伍撞了个正着，偏偏好死不死的，这一队车马，就是王家绕城的迎亲队伍。
迎婚队伍奉的是吉礼，出殡队伍奉的是凶礼，迎婚队伍固然深觉晦气，出殡队伍也一样地没有好声气。此时出殡，先有当地神庙中延请的庙祝神巫，在前唱挽歌，祈神指路，后面自有杠头和一班抬棺汉子，随着神巫指挥而动。
至于打幡、抱盆、端牌位的一众亲眷，这时候更是拉出了一大队，声势还比迎婚队伍还大了些许。那些好事之徒，更是挤到前头，挽袖子大嗓门，和迎婚队伍的鼓乐班子争吵起来。要不是一旁还有些老成人，只怕当下就能打起来。
迎婚队伍中，有个乘马青年，头上虽然戴着赤帻，一如吏服，然而面相却显出些文弱气来。眼看着前头那些气性大的已经在抻拳头比胳膊粗细了，却不由得急红了脸：“这，这可如何是好？”
