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当然,对面前这个看似散淡的仙术士,司马铃比谁都要洞悉他的本质:
“叔叔,你就不要卖关子了。以你视帝王诸侯如粪土的高人气质,本来应该像一个真正仙人一样登高望世而不萦心。偏偏叔叔还总喜欢跳出来谋个竹林贤者之类黑手位分,好方便你去龙椅上捏两把的诲人不倦情怀,哪里憋得住不做说教和科普?”
被身边这个跟了他最久的半妖丫头,不论是魏野扮严刻,充深沉,还是干脆斯文扫地的开始耍无赖,总是不能让司马铃和仙术士之间拉开那么一丝半点距离。魏野摇摇头,右手托着的漆盒朝着东北方向挪了挪,回答道:“《鬼谷子》中,将土中蜘蛛称为‘跌母’,这是战国时候的秦音,转成今日的口音,应该叫做颠当。”
而有一点魏野没有讲,却是任何一个在生物课上没有睡着的冒险者都该知道的事情。不吐丝拉网而喜欢在土里筑巢的蜘蛛,往往都是些大型的食肉蜘蛛,除了昆虫,鸟雀蛇鼠都可能成为这类大型食肉蜘蛛的猎食目标。
“所以说,随侍在那位地夷夫人身边的,是一头土蜘蛛?”半截头陀也凑了上来,好奇地加了一句,“那么你怎么确定那女人就是土蜘蛛成精,而不是亡灵所化成的那种叫做土蜘蛛的鬼怪?”
仙术士看向半截头陀的表情,就再无对着司马铃的那种自然而然的宠溺,全然就是严格的教师对着后进生的态度,摇头说道:“你的根本修法来自北天竺提婆达多一系的调达五事修法,可刚才那水天手印,却是唐时善无畏、不空和尚一系的金刚、胎藏二部曼荼罗教法的手段。也不知道令师是怎么传授的佛法学问,难不成只教了术法就直接将你赶下山来自谋生路了?”
说着,魏野托着漆盒,直上了王家客舍门前的驴车,这次他没有进了车厢,只在车辕边翘着一条腿坐了。
将手中漆盒端平,仙术士才继续说道:“倭人所谓的土蜘蛛,乃是信奉国津神的原住民,因为死于那个朝鲜半岛移民政权的攻伐,灵魂不灭,化为半鬼半妖的蜘蛛怪物,其实只是冤魂依凭,往往算不得什么大妖怪。然而土蜘蛛成精这就不好说了,这类蜘蛛成精,因为本身就是肉食动物,成妖化怪后食量还要大一些,往往就不肯安分了。依着它们掘土为巢,像蚁狮般捕捉猎物的本性,往往会喷吐妖气,幻化成各种幻境。
你若贪财,它就将巢穴变幻成阿里巴巴的藏宝洞;你若好色,它就将巢穴变幻成阿姆斯特丹的美女天体营;你要既不贪财也不好色,一心只管修仙学佛,它就将巢穴化成地仙洞天境界、大阿罗汉禅定秘窟来引诱你。”