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“须弥现至何处？”
深夜里还在大兴宫中批阅奏文的杨坚又批完一本奏折，突然抬起头来问道。殿下侍候着的内侍省宦官连忙小声应道：“回陛下，长宁郡公昨日已过虎牢关，今日当刚入洛阳。”
“嗯。”杨坚在殿中龙涎香烛火的映照下点了点头，脸上神色莫测，然后就没有再说话，低下头继续批阅那高高堆起的奏折。内侍省少监王海悄悄打量了皇帝一眼，低下头去没有多说半句。他服侍了天子十八年了，也早见惯了天子宵衣旰食操劳国政。虽然如今天子越发老迈，华发早生，甚至性格也转变了许多，比如不再如曾经那般的节俭，也开始喜欢奢华舒适，甚至沉迷女色之中，但对于国事，这位曾经从女儿女甥手里抢夺下江山的天子，却是一日不曾懈怠的。不过王海有些疑惑不解的是，天子并非那种耳目闭塞不闻宫外事情的昏君，为何如今京师流言满天飞，甚至御史和许多官员都蜂拥上表弹劾长宁郡公，可天子却迟迟到现在也没有半点表态呢？
难道那位皇孙已经为上所恶？不可能啊？
一阵脚步声响起，殿外响起内侍和宫女们的声音：“参见皇后娘娘！”
殿门推开，皇后独孤伽罗入殿。
皇后没等王海上前见礼，“那些人统统该死！”她怒气冲冲的喝道，“他们是在离间皇家亲情。诽谤皇孙之名誉，这是欺君是犯上，是十恶不赦的大罪！”
十恶本是佛家中的一个用语。指十种当招致地狱、饿鬼和畜生这“三恶道”苦报的恶业，故又称“十恶业道”。后来西汉律法中有大逆不道不敬罪，到北齐时，齐律十二篇中，又列重罪十条：一曰反逆，二曰大逆，三曰叛。四曰降，五曰恶逆。六曰不道，七曰不敬，八曰不孝，九曰不义。十曰内乱。其犯此十者，不在八议论赎之限。
杨坚建立隋朝之后，尊崇佛教，因此开皇律订立时，特别把佛教中的十恶之名引入律法，以之代替北齐重罪十条。“十恶”之罪名遂正式出现，《隋书刑法志》第二十五卷中即载：“开皇元年更定新律又置十恶之条，一曰谋反，二曰谋大逆。三曰谋叛，四曰恶逆，五曰不道。六曰大不敬，七曰不孝，八曰不睦，九曰不义，十曰内乱。犯十恶及故杀人狱成者，虽会赦犹除名。”
