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“我不信。”朱翊钧低声呢喃,“若人心至善,还要《大明律例》做什么?”
那边,关于心学,三人正在展开激烈讨论。
赵志皋说道:“阳明公有四句教,即:无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。”
朱翊钧听糊涂了,刚不是还说“心”是绝对至善的本体,怎么第一句又说“无善无恶心之体”?
他转过头去,小声问出了自己的疑惑。冯保在他耳边笑道:“王门弟子对于四句教的理解也各有不同,殿下若是感兴趣,可以听听,若不感兴趣,咱们去别处逛逛。”
从第一次听到王守仁这个名字,到看过《武宗实录》中关于他的事迹,朱翊钧对他和他的心学,一直保持着好奇。
不过,心学晦涩难懂,张居正平日也不跟他说这些,他对此了解甚少。
所以,他决定继续听下去。
另一边,罗万化又道:“但龙溪先生认为:若悟得心是无善无恶之心,意即是无善无恶之意,知即是无善无恶之知,物即是无善无恶之物。”
朱翊钧又问冯保:“龙溪先生是谁?”