第5章 道家内丹法 (第1/3页)
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萧尧一边研究两颗灵珠的控制和使用方法，一边用元神操控两颗灵珠，反复练习，借以探索观察元神的奥秘和能力。
同时结合记忆中，道家炼精化气，练气化神，炼神还虚，炼虚合道，以精气神三宝为药，练就金丹，碎丹成婴，练婴成就纯阳元神的内丹法理念和过程，以及其中对元神的描述，参考对照自己的元神，慢慢地摸索研究。
按照前世佛道儒三教的说法，生命有两种意识形态，意识、潜意识。
意识：目的而为；即主观能动意识，是在身体大脑中，后天形成的控制生命体行为的主观能动意识，被称为：识神；思想、情感、欲望等，都是在识神的作用和控制下发生的，故识神具有情感和欲望的因素，又被称为：欲神，为后天之神。
潜意识：不自觉而为；先天存在，而非后天形成，生命最基础的本能，被称为：元神，为先天之神。
道家认为：神，为人身“三宝”之一，源于先天父母之精。生之来，谓之精，两精相搏谓之神。分先天与后天，后天之神，称：识神，先天之神，称：元神。
元，有本无、根本、原始之义。元从太虚中来者，先天之性，禀受于先天的神气，是先天一点不灭灵光，谓之元神。与出生后，由外景事物为心所任，而逐渐产生的后天识神、欲神有着本质的区别。
故有：夫神者，有元神焉，有欲神焉。元神者，乃先天以来点灵光也；欲神者，乃后人所染气禀之性也！元神，则虚静恬淡，寂寞无为，乃本然之性；识神，则见境生情，贪着其事，气质之性是也。
道家修炼的就是元神。
