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而正一道四十六代天师张元吉,犯案被抓时,仅相隔一年。

那位同样年纪轻轻,只有二十四岁,行事却更加凶残,有五大罪状,一是僭用违制器物;二是擅改诏书,胁迫族人、乡里;三是奸人妻女,强抢良家子女,掠夺百姓财物;四是私设刑狱,内设酷刑,如沙袋压脸令人窒息而死,绑缚手脚投入深渊;五是前后共杀害四十一人,有全家被灭门。

论及罪状,张元吉比起孔弘绪更严重,文臣的态度更是一百八十度大转变,提议“律当凌迟处死,其妻子当流,其党有当斩、绞者”,不少官员直呼天师是“五斗米贼”,“其先世无功于国,无补于世”,要求把世袭的天师之位彻底革掉,“毁其府第,革其所设管勾教目诸人”。

平心而论,天师张道陵对古代王朝的贡献,确实完全无法与孔圣相比,但这种对待后人极度双标的态度,也引起了明宪宗的反感。

对于历朝天子来说,无论是衍圣公还是天师府,其实都是统治需要罢了,衍圣公没有明正典刑,张天师的死罪也不会执行,革为庶民,仗责一百,发配甘肃卫永世充军。

而张元吉仅仅充军了三年多,就被遣回原籍为民,不过天师道威严大损,张元吉返回后数月,不满三十岁就抑郁而死,至少比那毫无罪恶感活到六十多的孔弘绪强一些。

这个世界的情况略有不同,但依旧是犯罪被朝廷责罚,龙虎山自此低调了许多,邵元节正是龙虎山外姓弟子,最后没有将天师之位传给门中,反倒选了神霄派的陶仲文,或多或少也有这件事的关联。

如今陶仲文倒台,张氏终于露面。

张玄庆、蓝道行、葛雷,分属龙虎山正一箓、茅山上清箓、阁皂山灵宝箓,迎上朝天宫与神乐观:“符箓三宗,正一嫡传,见过诸位同道!”【1】【6】【6】【小】【说】

冲虚子面色平淡,昙阳子带着几分审视,稽首道:“久仰了!”

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