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如今的基层小吏，无论是亲妈还是里正，都没有私底下处刑杀人的能力。
宗权无限制的扩大，宗老能够以宗法私刑杀人还不受惩戒，那是在明清时候才有的事情。
此时杀人会被要求偿命，大复仇思想更是兴盛，如果徐三真害死了韩羽，那韩虎或者自己动手杀了她也不会有罪，反而会被赞扬为有义之人。
可徐三的行为再足够恶劣，造成的后果，却仍然只属于苛待，主观上有恶意，但韩羽没有死亡，韩盈若是要求杀了徐三泄愤，那别人反而认为韩盈咄咄逼人，太过嚣张。
所以，韩盈要求不高，既然人不能肉身死亡，那就社会性死亡吧。
现代人失去身份证寸步难行，古代人离开庇护她的村子，想活着比现代人还要难上百倍，死了一了百了，活着受苦，看韩羽日后过的越来越好，才是更好的惩戒。
韩盈的想法，众人并没有察觉。
不过，东河村几十年来，就没有出现过这样的婆母，户籍制度将大家拘在一个地方，信誉和名声极为重要，村子里出一个徐三，此后自家小子娶妻不知道要多难，想到这茬的众人立刻同意道：
“就是，这种人怎么能继续留在村子里？必须赶出去！”
