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尤其是医家理论，它目前不仅不适合与儒家辩经，更不适合现在的女医。
毕竟，儒家各方面的体系，就是依托于现在的社会构建，不是汉武帝选择了儒家，而是汉武帝代表的大多数人选择了它，医家除了医术和稍微提一嘴有能者居上之类锦上添花的外，对儒家的宗法，忠义礼智信等等都没有改变，那上去辩什么？
女官为官儒家现在也没抵制，压根不用辩论，而有冲突的谶纬，别说女官了，韩盈上都辩不动，至于其他好的辩完……分分钟就是儒家的理论了，战国各流派哪个不‘博百家之长’？捂着很重要啊！
至于为何女医内部，尤其是高官之间也开始减少提的次数，主要是当初的二医理论，在女医还没有人成为高官之前，它能够激励大家向上追求，但是当韩盈这些人已经开始做起来高官后，它就开始有转变为歧视链的负面影响。
所以治国的上医瞧不起治人治病的中下医思潮，还是早点控制住，防止它在上层蔓延为好，下层依旧是激励大家的好口号，而除此之外，医家这个身份，在保持自身独立性的同时，其实也限制了它的传播，不是医生，那说什么自己是医家？可医生——
现在的成医考核难度越来越难了。
虽然看起来还是把医家变成了当年墨家的即视感，但具体情况还是有很大不同的，只要稳住，医家的限制与儒家的起兴，都能通过那些研究出体系的医师解决和改善，而在稳住上，知道未来局势的韩盈还是很有信心的。
时运在她，等就是了！
“如此说来。”
顾迟不知韩盈在想什么，他思索了一下自己，认真的给出结论：
