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师徒四人来茅山已经三天了,明天就是十月十五门派受箓的时候,这几天陆陆续续的也来了很多人。

九叔这三天除了带着林海各个山头拜见长辈,就是给两个没受箓的弟子讲解流程,以及需要知道的戒律,免得以后被清理门户。

一、是法天地、敬祖宗,授箓必先设坛,这个“坛”就是祭拜天地神明祖宗的;二、是明师承、皈三宝,按“三山嫡血字派”明其辈份,庄严宣誓皈依道经师三宝,维持有序传承;三、是受戒律,发誓愿,以宗教教规约束自身,行善戒恶,通过发誓愿做到爱国爱教,忠孝仁慈俭,诚信不欺等。四、是颁法职、宣教化。

《云笈七签》云:“箓生通过受箓,戒除情性,止塞愆非,制断恶根,发生道业,从凡入圣”。受箓之后,名登天曹,就可以代人行法,召遣有灵。

箓生初授《太上三五都功经箓》(此六、七品衔头),升授《太上正一盟威经箓》(此四、五品衔头),加授《上清五雷经箓》(此从三品衔头),加升《上清三洞五雷经箓》(此正三品衔头),最高就是《上清大洞经箓》(正二品衔头)以及《三清三洞经箓》(正一品头衔),后面两个一般人就别想了。

正一道士授箓相当于天庭给了你一个执法的权利,并且给你派了兵马。那随着你的授箓品阶不断提升,你的权利也越来越大,你的责任也是越来越大。

所以修行没到那个境界,却想获得巨大的权利,那也是相当危险的。

九叔讲完喝了口茶,看着若有所思的两个徒弟,问道。

“都听到了没有,以后授了箓就是茅山中人了,什么事该做不该做,自己心里要有数”。

秋生这时问道:“师父,受箓之后是不是就有官职了,可以调动天兵天将”。

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