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《山海经·海外北经》：“欧丝之野在大踵东，一女子跪据树欧丝。三桑无枝，在欧丝东，其木长百仞，无枝。”
意思是欧丝之野在大踵国的东边，有一个女子跪倚在一棵大树上吐丝。有三棵没有枝叶的桑树，生长在欧丝之野的东边，高度达百仞，不生枝叶。
这个女子就是蚕女，蚕桑事业在神华文明起源很早，相传是黄帝的妻子嫘祖最开始教人养蚕，取用蚕丝，缫丝纺绸，所以嫘祖被奉为“先蚕”祭祀。因为蚕桑工作大多由女子担任，因而很容易把蚕联想到女，就有了蚕女的神话。
但为什么蚕女又和马头联系在一起了呢，这来源于另一部古籍《搜神记》卷14的《太古蚕马记》：传说有蚕女，父为人掠去，惟所乘马在。母曰：“有得父还者，以女嫁焉。”马闻言，绝绊而去。数日，父乘马归。母告之故，父不肯。马咆哮，父杀之，曝皮于庭。皮忽卷女而去，栖于桑，女化为蚕。
这个故事有点悲情还有点恐怖，不过这个女孩化为蚕神马头娘，被很多人祭拜的确是真的。
“蚕神马头娘是什么？是指那个吐丝的女妖怪吗？”姬墨有点懵逼。
“呃。。。。。。不要在意细节，我随口一说。墨师提起这个三桑无枝是何用意？”高青峰想到山海大陆肯定没有蚕神马头娘这个传说，赶紧打了个哈哈。
“三桑无枝同样是一种神木，如果我们以寻找三桑无枝的种子为说辞寻求神农氏的帮助，那结果如何就不重要了，我们需要的是他们所提供的方法。”姬墨回答道。
