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每年正月十五元宵节，道教学院都要举行道教大会，专为全国各地新入道门未取得道籍的道士举行的交流会，也是道教理论，实践，功法的比拼会。
对道法讨论有点像和尚的辩经。实践和功法主要是各门派展示自己的门派特长和功法，有画符捉鬼，驱魔通神，堪舆定山，寻龙望气等等。对刚入道的道士来说，大都以道法理论的熟练和理解为主，其他的都几乎没有涉及。
学习的内容，三人也是三个头六个大。全部是道经，刘振东王晓茹每一个字都认识，组合到一起就成天书了，应德干脆装样子认真听，耳朵里没有进去一个字。还要背一些道教的道法口诀，特别拗口。一共上了五天的课，被教习的道长骂了四天。弄得三人都怀疑人生了，要不是为了重建归一派来受戒取道籍，三人早跑回家睡觉了。
元宵节当天晚上，在道教学院礼堂，场面热闹非凡，各地各门派的弟子，还有居家修行的道人，兴高采烈的聚集在一起。有的想看一看别家门派的风采，有的想看一看几个名门大派的本事，当然大部分是看热闹的。
主持大会和当评委的是道教协会的几个普通的会员，这种级别的道法会那些高高在上的理事是不会参加的，还有道教学院的几个领导以及邀请的罗浮山四大古观的真人级别的道长。
对于道人级别的划分和称呼，一直没有一个统一的标准，后来约定和确定了几个层次，把刚入道的叫道人或道士，受戒取得道籍的叫道长，道法或功法有一样在道教协会或道教学院通过考试，并在四大门派的天师认可后，就是真人。再往上去就是天师，需要成为大门派当家人，或在功法上与大门派当家人相当，由道教协会认证，四大门派认可，才可以算是真正的天师。
在实际中，各家道派对道人级别的称呼随意性比较大，有的以入道时间长短，有的以在门派的职位高低，有的以入世给门派带来多少收益，有的以道教协会关系的远近，没有统一标准，一切为现实服务。
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