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接着，赢高再次命人核实了陈家大院被占据一事，将原本的陈家大院，尽数拔还了给陈家。
而张老太，在初听到陈家一家的时候，还犹自犹豫不定，但是当在听及，有太子和长安君为陈平为媒之时，顿时喜不自禁，连连答应。
紧接着，六礼等一应事务，俱在极短时间之内完成，然后，最终，终因时间问题，赢高和扶苏等人没有等及陈平的婚礼，于是，留下了一名侍卫，陪伴着陈平完成一应事务之后，再和侍卫一道进京，赢高则是和扶苏等人，再一次踏上返回咸阳的路程。
而在户牖的这几天时间里，赢高终是见到这位，自己佩服已久的这位张家老太，果然，见面不如闻名，见过之后，除了两眼比之常人更有精神之外，其它，与平时一富家老太，没有多大的区别。
很多书友问及，大秦没有什么女不出户，和裹脚的吗？实则不然，无论是男尊女卑亦或是裹脚，均是在汉朝以后，特别是裹脚，查证至少是五代十国，还有种说法是宋朝以后才兴起的，而大秦时期，更为崇尚的是爱就大声的说出来。
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而在春秋时期，就已经呈现出了男耕女织”的生产方式，这种生产方式是古代中国小农经济的基本模式，男子负责耕田，女子负责织布，全家分工合作，自给自足。这种分工方式在原始社会中晚期就已经存在，随着社会的发展，农业逐渐从采集经济转变为犁耕农业，纺织也随之发展起来，形成了男耕女织的生产模式。?
秦始皇时期，女性的地位更是得到了进一步的提高，直到今日，包括各大平台之是盛行的赘婿，还有入赘，这两个词，都是来自于秦始皇时期，而入赘，秦始皇更是将之制订成了法律，命人刻画于石上。
