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靠！合着魏延的功夫是这么来的，怪不得那么牛！那么吕布的功夫是不是鸿钧老祖传授的呢？
拿着那本老君赠予我的《逐日金刀经》，我找了个地方，坐在河边的一块大石上，正准备仔细研习，才发现一个大问题——光有《刀经》，刀在哪儿？
想象着刚才关二爷一刀劈死荀正的场景，我心中抖了一下——二爷的青龙偃月刀又名“冷艳锯”，重八十二斤，一刀下去一班人谁挡得住，要是我也有这么一把青龙偃月……妈妈的，就
凭我现在乳臭未干的孩童身躯，就是有刀我也玩不转啊！
算了，以前看过不少武侠小说，有的人比较牛B，先把招式死记硬背，烂熟于胸，日后有机会再慢慢消化，融会贯通，照样能成为绝顶高手，反正我成名之前自有各路神仙护佑，想来也不
会英年早逝之类，慢慢来呗！想到这儿，我心头便也释然，翻开书的第一页，乃是《总章》。
“本者元也，元者道也，道本包于元无，元无分为二仪，二仪分为三才，三才分为五行，五行化为万物，万物者末也。人能抱元守一归于至道，复于根元，非返于末，末者化也，本者生
也。人能归于根本，是谓调复性命之道者也，南华真经云：生者神凝也，死者物化也，人能归真神，归真神是谓返本还源不可逐物也。
清者天之无也，浊者地之无也，皆因清浊之无生育万物，世人若求长生之道，炼阴为阳，炼凡成圣，皆因清自浊之所生。动因静之所起，清浊者道之别名也，学仙之人，能坚守于至道，
