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这个理由根本站不住脚。那位学者对大量的明朝官方案牍、地方府志等历史资料进行了广泛搜集，结果被他发现了一个重大事实，那就是潭王自焚是在洪武二十三年四月初一，而当时他的大舅哥于琥还没有案发，也就是说潭王朱梓因为大舅哥是胡党而恐惧自焚的时候，他那位大舅哥仍然好端端地在宁夏当指挥使，此时还没人告发他呢。
这就奇怪了，大舅哥还没出事，他的妹夫潭王老兄兴高采烈的自焚个什么劲儿？
这个最大的破绽，却因为当时的通讯条件和新闻传播效率，而被时人忽略了。官方不向你通报具体资料，你就无法掌握具体情况，这样一来官方在通报这两起案件时有意地含糊了两起案件的具体发案时间，结果就连当时的人也大多看不出问题。
有资格掌握到潭王自焚前后的这些情报资料的人本来就非常少，这非常少的一部人中有兴趣把这些资料综合起来进行一番分析并且看出其中蹊跷的人更是少之又少，剩下这少之又少的人又无一不是在朝廷中枢任职的官员，谁会活的不耐烦了把这些疑点向外张扬？因此潭王之死的官方说法不但瞒过了无数百姓，就是许多官吏士绅也都信以为真。
但是那位学者在查阅了大量档案、府志后，却发现了这个不容置疑的矛盾，当然，对于潭王朱梓的真正死因，那位学者并没有考证出来，只说这桩疑案的真正事实，只能长埋于浩瀚历史当中了，但是他从情和理两方面做出的分析，完全推翻了明朝官方公布的答案，夏浔走的是从警之路，他分析问题比较理性，因此坚定地支持这位学者的考证。
其实在那位学者的考证文章中，还提及了告发于琥谋反的人身份的蹊跷，以及供词的漏洞百出，只是这已不在猎奇范围之内，夏浔也没细看。遗憾的是张十三已奄奄一息，夏浔没有把他发觉的这些问题一一与之对证，否则，或许他会从张十三口中，揭开那个千古之谜。
因为，潭王真正的死因，张十三恰恰是那少之又少的知情者之一，他是罗佥事的心腹，曾亲口听罗大人提及此事。
是的，潭王的确不是因为他大舅哥牵涉到胡惟庸谋反案中而忧惧自杀的，他自杀的真正原因是秽乱宫廷。
潭王朱梓温文尔雅，相貌英俊，诗词歌赋，无所不精，在藩国内也很少有飞扬跋扈，滋扰地方的举动，所以名声极好，但是此人却有一点毛病，那就是风流好色。作为一个藩王，嗜好女色原也没有什么，只要他想，有的是绝色佳人让他受用，问题是这个风流种子色胆包天，连宫里的女人也敢勾搭。
潭王未曾就藩前就与不少宫女结下了孽缘，就藩后这位情种对她们仍然思念不已，所以常借朝觐之机回京与她们厮混，因为事机不密渐渐泄露了风声，被锦衣卫侦得，密呈于天子。宫女们从理论上来说都是皇帝的预备妃子，如此大逆不道之举，对极为重视封建礼法秩序的朱元璋来说，是不可饶恕的罪行，震怒之下，朱元璋下令，命锦衣卫密宣朱梓回京。
