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履带在前进，铁丝网在履带的炮火嘎吱嘎吱的被碾压，木头桩被不知道是高速子弹还是炮弹一下子打成两端，露出木头白惨惨的断裂，大量的木头渣滓散落一地。
在这种混乱复杂的地形下，摔一跤皮肤都会磨破。这是步兵最悲惨的年代。在之前的殖民时代，军服是要帅，要整齐划一，给予士兵集体荣誉感，然而现在这个时代的步兵军服必须耐磨，必须要在这种子弹擦头皮。地面正常走路都会扭着脚腕的地形下趴着前进。还要目睹着金属和火焰对一个个像自己一样的士兵屠戮。钢铁火焰占据上风绞杀一切生命的环境下，也难怪在这个时代的步兵会自嘲自己是炮灰，这是对留在战场上信仰的考验。作为士兵你到底有什么理由劝说你你留在战场。
至于未来，不可能会有这么多士兵聚集在战壕上承受火力，只会有穿着先进装备的士兵实施小队作战。至于战场上大威力的破坏，等双方空军导弹对决完毕后，才会让小队形势的步兵进入战场。未来士兵将不会直接在最剧烈的火线上承受死亡。过去也没有这么剧烈的火线让士兵承受。这个时代的步兵绝对是最需要勇气的。
从天空中看，这些铁王八组成的坦克队伍如同一个个锤头挤碎蛋壳一样插入了共和军的防御阵地，让一小段一小段防御阵地无法形成体系，然后后面的步兵高举着冲锋枪疯子一样的扫射，冲击了共和军的堑壕。惨烈的交战开始了，双方近乎是面对面的开火，投掷手榴弹。弹片和水珠一样的冲锋枪子弹交错在狭窄的战场上。
然而越是这种战斗越让人胆寒，当红着眼的海宋军队看到共和军士兵带着笑容的拉响光荣弹，如同平常奔跑一样冲上来的时候，身为侵略者的海宋士兵眼中的疯狂残忍瞬间退去，变成了恐惧。在这种垂死的环境下，共和军作为一个人类，在死亡的前夕，一切恐惧达到临界的前夕，也只能询问自己为何而死，然而这个回答被党章一句话回答了——为中华民族解放复兴而战。然而在最后临头一枪的时候，这些将死的士兵，也就是彻底相信了这句诺言，以这种神圣的姿态，进行了最后的战斗。
是谎言也好，是虚妄也好，这片战场上有很多人最终是选择相信了，这种临别的壮丽，后人必须承认，必须称赞。必须以此为火把照耀自己的心灵，克服一切黑暗恐惧。
在懦夫中勇士会变得畏畏缩缩，扎起勇士中懦夫会变得坚强。任迪在前方观察的时候不止一次的听到前线即将丢失阵地的士兵用电话呼喊：“对我开炮。”也在前线上看到一个个仅剩最后一口气的士兵，看到自己后回光返照的敬礼，然后带着一点遗憾安然的离去。战斗的第一个白天，四百辆装甲车辆被摧毁，海宋的士兵保守估计伤亡两万以上。至于共和军负责防守的三个师彻底残了，必须调到后方补充。
但是这个战场上谁是英勇无畏的一方，已经从士兵的表现中显现出来了。所谓英勇，只需要看死后表情，死的时候沮丧恐惧，不能称为英勇，因为这场赌命的赌局，这种表情的人根本没有做好死亡的准备。而英勇者的死亡，不需要过问他的出生是否高贵低贱，抱着对背后守护的希望，带着面对死亡的风险，带着对承诺的绝然守护。以这种心态死亡，谁能说他们是卑劣的死亡？也许几十年后和平年代的人会嘲笑这些相信所谓信念的赴死的人是傻子，但是任迪现在战场上看到，这些最后一刻全身心相信并践行于此的战士。“愚蠢”的轻浮戏谑语言已经说不出口，只能用“英勇”二字来礼赞。当称赞这些已经逝去的人英勇的时候。也就是自己真正承认这些人的时候，任迪此时已经没有理由，违背这种价值观。可以说任迪自己的思想价值在变“傻”。
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