第80章 想造反不成？ (第2/5页)
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卫铉立时明白她的担忧所在，微笑道：“当今世道是一个变化无常、难以预测的乱世，今朝穷奢极欲、欢饮达亘的王公大臣，翌日也有可能落得横死街头、满门抄斩的下场。所以我觉得个人武艺乃是当世最安全最实用的技能，若是到了大难临头，也能任一己之勇杀出重围。我现在是射声将军、新军主将，今后肯定不能时刻呆在你身边，所以你勤学武艺和战技，学到自保之能，我也可以放心外出。”
大魏战争不断，男人长期在外作战，一去就是三年五载，家里一应事务皆靠女人一力承担，但是家里也不安全，外出征战的男人如果在战场上兵败，或者投降，第一个遭殃的就是家里人。而作为北朝重要势力的鲜卑、契胡等“少数民族”，本来就以勇武好斗、弱肉强食闻名，男男女女都比汉人凶悍，忧患意识也比汉人强，当社会进入朝不保夕的乱世，女人也本着有备无患的想，也纷纷拿起武器，勤练武艺。
如此久而久之，大魏很多女性既能弯弓射箭、贴身搏斗，也熟用兵之法和政治博弈，这类出色的女性内可为夫尽孝、教育子女；外可为丈夫子侄求官、为丈夫和族人鸣冤。
如此便导致北朝“女强人”遍地走，女性的地位也高到了南朝女人无法想象的地步。
至于花木兰从军的事迹，在大魏王朝其实不是稀罕的个例。所以从这个角度上说，《木兰辞》里的花木兰不仅仅是花木兰本人，而且还是大魏很多女性将士的代名词。
世道如此，“胡人”出身的尔朱英娥喜好武事、到处乱跑，自也是情理中的事。
卫铉对于未来发生的大事件有朦朦胧胧的了解，他的忧患意识远比“少数民族”强，所以他希望自己配偶是个临危不惧、从容不迫的贤内助，而不是手不能提、肩不能扛的文艺女青年。
就目前来看，尔朱英娥属于前者；她本人又喜欢武艺兵事，可谓是深得卫铉之心，又怎么可能愚蠢扼杀？
