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果戈里向鹤原追问过细节，他现在的状态和实际分离神与身的试验不尽相同，但他能感知到。
能感知到自己精神和躯体之间建立起的隐秘联系，能分辨出自己哪些想法究竟出自于身躯本能的需求，还是真的只是突发奇想、诞生于他的思维意识中，这二者之间的差异有的时候很大，有的时候却不易区分。
——神与身（精神与身躯）密不可分，但并非全然等同。
他仿佛理解了这一试验。
举一个最简单的例子，进食是渴望，想休息也是渴望，这些想法都来源于身，因被神所接收、感知，其后神才会考虑满足身（当然也有神无法克制非必须的渴望而危害到身，以及神或身受创伤而导致被动与另一者断开联系的情况）；
更进一步的例子则为：当一个人在某个时间段很想吃某个东西时，其实很有可能是近期身体缺乏了那样食物中的某种元素，于是本能驱使他产生欲望，最终所定下的、被渴望的目标是符合身体需求并且其人较为喜欢的食物。
这也就是身对于神的最直观的影响，而分离神与身的目的……
必然和他想追求的自由无关，也许是面临什么迫使那个世界的人们不得不强大的危机吧，但这个试验本身是伟大的，意味着人类在不断向上攀升——主动斩断神与身的联系，重新建立起另一种更能直观认知到自我的联系，解除神的上限，令神成为客体。
不论感观如何，这是神所告知他的事物，何况那也是神曾经所存在的世界，哪样都值得他在意和夸赞吧。
