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言峰绮礼和卫宫切嗣，这是两个截然相反的人……
在两仪落的认知中，言峰绮礼这个人没有善恶的观念，没有自己应有的目的，他对待一切可以说都是公平的，但是，那些都是虚假的假象，可以说言峰绮礼此人就是被世俗的规则所束缚，当他明白自己的本性后，就会强烈的追求，这点上，很像觉醒了起源的人，所以说一定程度上他是缺陷的同时也是完美的……
而卫宫切嗣，他为了目的不择手段，为了自己的理想几近偏执，他严格的遵循自己的善恶观，而不是普世的观念，他有着明确的目标，一切行为只是为了目标而动，若是说言峰绮礼是只追求本性，追求自身的“道”的神的话，那么卫宫切嗣就是彻底的恶魔了……
对于天道来说，世间本就无对错，无善恶，有了对错与善恶那就是人道了……
有的人生来为善，他追求善良，尽自己所能，那是对的；有的人生来为恶，他杀戮一切，将坏事做绝，在天道来说，这也是对的，因为他们追求的都是自己的本性。但是为恶之人却不符合人道，人类有着自己的规则，自己的观念……
言峰绮礼追求自己的道，而卫宫切嗣却已经完全违背了自己的本意，他只是被世界所束缚的可怜人罢了……
因此，对于两仪落来说，言峰绮礼这个人，更符合自己的观念。
这是一处偏僻的无人之地，自从离开爱因兹贝伦森林后，两仪落就带着言峰绮礼一路风驰电掣。
随手将言峰绮礼扔下，两仪落只是饶有兴致的看着他。
经过一段时间，以言峰绮礼的体质，他的身体已经好多了，虽然在大战一场不可能，但是基本的生存能力还是有的……
