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说到品种,那个时候,茶叶是有区分的,一种叫“茶”,一种叫“茗”。陆羽的《茶经》说,早采的叫作茶,晚采的叫作茗。不过到了现在,人们已经不这么划分了。

唐朝就有茶道了,不过陆羽并不是茶道高手第一名,第一名叫常伯熊。从理论上来说,陆羽是个开拓者,他写了书,讲了茶的功效,煎茶炙茶的方法,还造了二十四式的茶具,放在“都统笼”中,引得风起效仿,几乎人人家中必备。这其中就有常伯熊。常伯熊相当有心,把陆羽的理论“广润色之”,于是茶道大行,“王公朝士无不饮者”。

无意之中,陆羽和常伯熊还PK了一次。御史大夫李季卿宣慰江南,走到临淮县,当地人说常伯熊善茶。老李立刻把他请来。这常伯熊,身穿黄衫,头戴纱帽,手持茶器,口通茶名,熟练流畅还挺优美。老李看完表演,喝了两杯,啥都没说。

等到了江南,又有人向李季卿推荐陆羽。陆羽来的时候,只穿着“野服”,随身带着茶具,操作起来,程序和常伯熊的差不多。也许是因为先入为主吧,也许是因为陆羽穿得寒碜,李季卿有点瞧不起他,喝完茶,让手下取了三十文钱赏陆羽。陆羽受打击啊,以前都是跟名流混的,这次难过了,“及此羞愧”,回家又写了篇《毁茶论》,数落喝茶的种种不是——其实,这也没必要,是真名士自风流,当官的审美往往有毛病,你管他怎么看你呢。

至于常伯熊,因为饮茶太多,“遂患风气”,生病了,晚年也不劝人多喝了。

总之,茶道兴起在唐朝,到了宋朝更是大行其道。宋朝京城汴梁满街都是分茶馆,所谓分茶,类似现在的花式咖啡,是要在茶杯里用茶做出花样图案的。可惜,现在这一手,会的人少了。

哪儿的茶好呢?陆羽做过阐述,不过按他的排名,现在的人也得大跌眼镜:浙西以湖州上;常州次;宣州、杭州、睦州、歙州下;润州、苏州又下。合着出碧螺春的苏州被他排在末等,出龙井的杭州也不好。但细想也难怪,那时候还没有那么好的茶嘛。

可以注意到,唐宋时说到茶,多说煎茶、煮茶。那是因为,当时大家都喝团茶、饼茶,类似于现在的普洱茶、沱茶,是要连茶带水煮的。什么时候开始沏茶喝呢?有一种说法,是明太祖发明的。明朝的《万历野获编补遗》中说,明初四方贡茶,以建宁、阳羡为上品,仍然按照宋朝的方法,“碾而揉之,为大小龙团”。朱元璋认为这太劳民伤财了,于洪武二十四年九月下令,罢造龙团,采的茶芽就能进贡。慢慢地,人们就都习惯了“汲泉置鼎,一沦便啜”,煮水与泡茶分开了,这叫作“沦茗”,类似于现在的沏茶了。当时比较好的茶分四品,依次是探春、先春、次春和紫笋。

世事总无绝对,就算言之凿凿也会有人拿出反驳的证据来。有人找出唐代刘禹锡一首诗来:“山僧后檐茶数丛,春来映竹抽新茸。宛然为客振衣起,自傍芳丛摘鹰嘴。斯须炒成满室香,便酌沏下金沙水。骤雨松声入鼎来,白云满碗花徘徊……”你瞧,这茶不仅不做茶饼、茶团,还是现摘、现炒、现煮、现喝的,能说是朱元璋开头的吗?

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