第三百零七章 格物致知之辩 (第2/10页)
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他们所辩论的乃是学术之辩，而不是上升到个人之上。
就像是对方绝对你的学术误人误己，但是不会去攻讦你的德行不行一样！
所以当下的学术环境是良好的，朝堂之上曾经也有一些人不从你的能力方面寻找问题，而是从你的私德方面看待问题是一样的。
当然身为大儒，德行也是首要的，不过他们不会盲目的去攻讦和推崇。
而在大殿前，身为大儒的孙复数人有蒲团之外，其余之人都是席地而坐。
这倒不是有意的偏袒，而是这完全是自发性。
杨慎也是随着让出的位置席地而坐，随着他的坐定后，众人觉得今日孙先生讲经定然不一般。
孙复在经学之上谈论造诣，那定然是《春秋》，孙复站在殿前依旧显得精神熠烁。
孙复站立那么身边的人自然也是站立着的，可见对待讲学没有半点的轻视。
这就是他的为人，即使今日讲学之地并非是在太学，而是在乡间的小路上，眼前也没有如此云集的士子，而是村中顽童两人，他依旧会十分认真的对待。
