第三百一十二章 何以架构皇极 (第3/12页)
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所谓的知行合一便是实践,若不是当下所限,杨秉都要说出实践方才是检验真理的唯一标准了!
如今他们还反驳什么呢?同孙复一样说对方此言危乎社稷?可是对方却又实实在在的将德与利相并立兼行了!
随着杨秉的不断言明,方才是将此门学问彻底的显露在众人当前。
随着竹帘的拉开,赵祯此刻也是显露在众人的跟前。
若是说刚刚杨秉只是将“事功学”同众人言明,那么赵祯此番出现就是要给它盖棺定论了。
何为言出法随,天子之言那就是言出法随,此处的他不是他身后的那座金身大佛能够与之并论的。
天子一言,佛像金身也得落下金漆来,世界最大的乃是权柄而不是香火。
在场的所有人在见到天子之时,也顺势直接俯身行礼了!
赵祯起身微微抬手,目光看向殿内所有人说道:“义利双行,王霸兼用,自今日起,将此定为我大宋官学,设立经延,太学,国子学授课,开科取士,皆以此为本!”
此番言语可谓是当真是更大的震惊,若是科举入仕皆是以此为准,依然是长此以后朝堂之上尽是务实大臣。