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少陽不退位，即熱生於春，暑乃後化，冬溫不凍，流水不冰，墊蟲出見。民病少氣，寒熱更作，便血上熱，小腹堅滿，小便赤沃，甚則血溢。
少陽天數有餘，至過歲由治天，甚則氣復下，其災至脾肺藏也。
陽明不退位，即春生清玲，草木晚榮，寒熱問作。民病嘔吐暴注，食飲不下，大便乾燥，四肢不舉，目瞑掉眩。
陽明天數太過，至交歲而猶尚治天，氣復降，其災至甚於肝藏也。
帝日：天歲早晚，余以知之。願聞地數，可得聞乎？岐伯日：地下遷正升及退位不前之法，即地土產化，萬物失時之化也。
即應之生萬物之不時，數無次序，天令與民作災，令於上下二干，失移之中者也。
帝曰：余聞天地二甲子，十二十二支，上下經緯天地，數有迭移，失守其位，可得昭乎？
同天地二甲子，有上下不合其德者，為失守也。
岐伯曰：失之迭位者，謂雖得歲正，未得正位之司，即四時不節，即生大疫。
天地不合德，即名天地失節，即上下二管音不相應，即大不主與天主失節，上下失音，萬物不安也。
