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把魏野连人带剑全部的重量，全部兑换成轻飘飘若无物的传单，开着飞艇绕星界之门撒一圈。除了会被愤怒的住家们当成污染环境的混蛋痛打一顿之外，绝不会对某个仙术士的专业水准宣传上产生一丝一毫的正面影响。
也不会有仙术士行当里的专业期刊会对一个隐居于汉末洛阳城、捉妖拐骗兼养侄女的无名之辈感兴趣。世上的学术性的专业期刊所关注的对象，无论什么时候，都是那么两种——年高德劭的老教授、年少得志的天才儿。
而这两种人，在期刊编辑的笔下，也只有两种塑造模式，要么是时刻架着小提琴吱吱啦啦扰民的死文青，要么是走路鬼打墙、怀表锅里煮的生活不能自理的糊涂蛋。
基本上和编辑要求完全不搭的仙术士，也缺乏那种人们惯常假想中的专业研究者的痴傻劲，至于那种成为大众心理定势的不疯魔不成活的学术疯子，更是和这个像投机者多过研究者的家伙八字不合。
按照大多数人，或者说，按照那些外行人们的思维，一位在炼丹术与祭炼法器、点化符器咒具上很有造诣的仙术士，就该是一副万事不萦心，见到法宝就要拆开看看，见到素材就要丢进炉里烧烧的白痴。反正不会是这个样子——
“战国后期的凤鸟纹，这是楚国那边的贵族间流行的风格啊。看看这线条，生动而繁复，还有这羽翼上的盘云花样，起码金市那边的匠人做不出来，得请尚方署的高手来仿才对。”
拿着那把铜刀比比划划，魏野口中不尽赞叹之意，要是不看他手边准备好的那套颇专业的用来作赝品铜器的翻砂模具，简直要以为他是在潘家园练摊的那种古董贩子。
然而再怎么外行的古董贩子，都不会像这位这样，在翻砂模具旁还准备了一个坩埚，时不时有淡绿色的火舌从坩埚里的金属汁上滑过，这意思就更不对头了。
古玩的价值，不仅在于器物本身，时间沉淀下的铜翠与包浆，也是价值的一部分。然而看魏野这安排，倒像是要除锈加包铜，这么个搞法，在古玩行里简直就是最不能容忍的罪过。
