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“为人夫供奉?受供奉的不是阿枫夫人吗?”

“大家遵照之前的神启,计划于尚在重建的天守阁中设一座神社,以供养阿枫夫人之灵,目前仍暂时被合祭于金屋子神社。前任藩主大人之灵虽在菩提寺行法事超度后供奉于寺内,但因遗骸深埋巨岩之下无法敛葬,故仅能于巨岩坐落处——折口岳山腰、可一眼览尽主城处,择一祥地立碑祭之。”

祥地?那儿原本不是块不祥之地吗?在那遮蔽视野的巨岩崩落后,百介完全无法想象该处如今是幅什么样的景象。

“领民与吾等藩士,均相信如今北林有阿枫夫人与前任藩主大人两英灵一同镇守,绝无可能再起任何诅咒。因此,在下着实无法理解……”

“因此需要找到那位法师?”

“是的。必须请其判断㭴村大人的病因,否则倘若景亘公亡魂诅咒这无稽传闻再起,真不知还要牵扯出什么样的流言蜚语。”

不。此事对㭴村而言的确是个诅咒。只不过近藤并不知道详情。不,知道的大概仅有百介一人吧。

前任藩主北林弹正景亘,乃㭴村之妻与上上上代藩主所生之子。当年,㭴村之妻为当时的藩主染指,甚至还有了身孕,因此被藩主纳为侧室。由于产下的是名男婴,㭴村之妻预测会引起一场继位之争,便带着稚子逃出城内,却遭到藩主差人斩杀,行刑者正是㭴村本人。忠臣㭴村兵卫奉主君之命,于如今立碑祭祀景亘公之处,在藩主之子景亘公眼前手刃身为其母、亦为自己爱妻的女人。还真是一件悲壮的往事。尽力成全一己之妻与主君的奸情,甚至还奉命取其性命。这男人内心究竟经历了什么样的折磨?百介不仅无法体会,甚至该说是没胆量体会。光是想象亲手斩杀爱妻需要经历何等折磨,就足以令人发狂了。

当时在下想必是被死神附了身,㭴村曾这么说过。身为一介武士,倘若主君有命,便应绝对服从。不过这仅为武士之道,并非人之伦常。㭴村曾向百介如此哭诉。同时他还认为一切灾厄,均因一己所为而起。一切恶念,亦是因一己舍弃伦常、斩杀爱妻的罪孽而来。只是他这想法,不是在灾厄来袭那晚,就被封印在那罪孽深重的地下牢中了吗?不,经过一夕狂乱,大伙儿步出地下牢时,一切罪孽不就被净化了吗?百介如此以为。

据说从那时起,㭴村便完全变了个人似的,这个身材矮小的老人变得精力充沛,为了藩国、新任藩主殿下及上下领民四处奔走。从近藤稍早的叙述中,亦不难想象㭴村那勤奋工作的模样。只是,不知是恶念尚存,还是又有悔恨涌现。难不成还真是亡魂诅咒?前来向㭴村寻仇的,其实正是㭴村自己。

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