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同为秀才，王锡琛为父守丧无法参加今年的秋试，但守丧丁忧之制仅是子女为父母守丧，除非家中已无子女，才会由长孙代替丁忧，故而从道理上来说，王介今年的秋闱并不受影响。
可从感情上来说，王介今年无心再考，只想跟随回天长为祖父送葬。但族人们反而主张让他留下，只说已在金陵治丧罢，身为孙辈孝心已然尽到了，回天长便是他父亲和叔伯们的事，让他只管安心准备考试，不会有人苛责的。
科举乃是头等大事，在这样的共同利益面前，即便是满口规矩的古板之人，也会很乐意将无伤大雅的底线挪上一挪。
王家族人们对王介抱有极大的希冀，期盼着王家可以再出一个王者辅——说的是官居一州府尹的官途履历，断不包括被贬官流放这一茬。
同为孙辈的贞仪，原也是可来可不来的，是老太太做主要带上孙女。
王家族人们听说此事，又闻这位二姑娘是家中最合王者辅眼缘的孩子，又得王者辅亲自教导，诗文算学不亚于王介——
族人们只是多看了这位二小姐两眼，点了点头，以示认可，并无多作过问的兴致——他们也不认为所谓“不亚于王介”之言会有多么符合实际，毕竟世人夸赞女子才学时，总会在放低标准的前提下夸大其词，却没什么可探究较真的。
王者辅的棺椁抵达天长，即被移放安置在设下的灵堂中，等待七日后下葬。
王家在天长县虽不算大富大贵，只世代耕读为生，但因家中陆续出了做官的子弟，虽清贫却很得人敬重。
王者辅虽已故去，但金陵王家的秀才一抓就是三个，王锡璞这位县太爷虽在丁忧中，但在这样的县乡之地，却也很够看了。
