第三十五章 意如鹤，窥里外虚实 (第1/7页)
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“这套‘心台菩萨出窍法’，果然不适用于我的情况，心无菩萨，也无莲台，甚至鬼面脸谱都未真正成型，按慧智的说法，这套出窍法，得是非凡圆满，有了白骨舍利，才能练成。”
睁开眼睛，陈错长吐一口气。
“慧智修的是‘真俗二谛’，寻得是‘毕竟空’，不是‘破邪显正’，与我而言不甚对口。何况寺中之法，与其他地方大概不同，凡俗想要运用，有诸多阻碍，果然只能作为参考。”
昨日，慧智在陈错这里，本来论道论的好好的，结果陈错一句话过后，对方突然就悟了，虽没有立地成佛，但显是大有进益，等稳固了境界，慧智立刻归来，而后那真是知无不言，言无不尽。
“周道长处处语焉不详，寺外遇到的道士话有取舍，慧智却主动提起，说不定是寺中授意，这归善寺从第一天开始，就颇有古怪，前倨后恭不说，连一寺上座都主动来致歉，不过我也没占他们便宜，捐了香火钱，还帮着指点众僧，怎么看都是他们占了便宜，那接下来就尽可能的借助此地，完成目的！”
眼下的他目标明确，一是躲避恶鬼，此乃避祸，二是寻得法门，此乃壮己。
“按慧智所言，归善寺的观想之法有个流程，第一次观想，是从无到有，建立源头和基础，因此十分重要，寺中僧众都要去那小丘顶上藏书殿里，观龙树菩萨的传承画像，然后坐定观想，在心里勾勒一尊菩萨，坐镇心灵莲台，但那心中菩萨的面容却要想成是自己的面孔，是法诀精要所在。”
他顺手翻起手边经文，停在一页上。
“龙树说：诸佛依二谛，为众生说法，一以世俗谛，二第一义谛。”
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