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第一种版本则称貂蝉本是曹操送给董卓用来迷惑君主的一名美女,后来成为了董卓的侍婢,并挑拨吕布杀死了董卓,在“长安兵变”吕布败走后貂蝉又落入了李傕之手,再次挑拨李傕与郭汜自相残杀,在李傕被曹操击败后貂蝉最终回到了曹操身边,这一版本相对来说比较有历史依据。
第二种版本是貂蝉出家为尼,以佚名方式写下杂剧《锦云堂暗定连环计》,向世人言明自己的政治贡献,最后在尼姑庵里寿终正寝。
第三种版本则宣称关羽不恋女色,护送貂蝉回到其故乡木耳村,而貂蝉则一直守节未嫁,终于熬成了一个贞烈老妪,被乡人建庙祭奠。为谋生和丰富群众文艺生活起见,貂蝉还组织戏班演出,她所搭建的戏台,曾是该村的一个诱人景点。
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第四种版本称貂蝉被关羽纳为小妾,并送往成都定居,本想在功成名就后慢慢享用,不料自己兵败身死,可怜的貂蝉从此流落蜀中,成了寂寞无主的村妇。隐居说:在央视三国中貂蝉(陈红饰)在吕布杀死董卓后选择了隐居,终老一生,动画版三国演义作品中貂蝉的结局和央视三国版的完全一样,董卓被杀死后自己的使命也就结束了,因此貂蝉选择了隐居,貂蝉在高希希版《三国》中嫁给吕布,吕布兵败而死,貂蝉请求曹操敛葬吕布后,用七星刀自裁。
传说貂蝉降生人世,三年间当地桃杏花开即凋,貂蝉午夜拜月,月里嫦娥自愧不如,匆匆隐入云中,貂蝉身姿俏美,细耳碧环,行时风摆杨柳,静时文雅有余,可见貂蝉之美,如何夺人心魄。有人说貂蝉是历史上最早的间谍,其实“间谍”一词不妥,因为“间谍”是“国家性质”极强的职业,是帮敌军(或敌国)搜集国家情报的特务人员,而貂蝉的工作只是去挑拨离间,并未搜集情报,而且当时的天下并未三分,也不存在国与国的关系,所以貂蝉充其量只能算卧底。
貂蝉是一个胆色俱佳的奇女子,她的美貌让董卓父子深深迷恋,而她的智慧则让他们互相猜忌,反目成仇,轻轻松松地将他们玩弄于股掌,最终,乱了汉室天下的董卓与勇猛无敌的吕布,这两个堪称堂堂大英雄的大男人相继命赴黄泉。《三国演义》里从白门楼一战后就没有了貂蝉的身影,也就没有她的结局,只是民间流传了许多版本,有说她不愿意离间关羽和刘备的关系,自己扑剑而亡,而这个扑剑也分两个版本,一个是她义正词严地拒绝曹操,扑到曹操的剑上而亡,一个是她不愿意看到关羽纠结自责,扑到关羽的剑上而亡。有说关羽为了不和刘备闹矛盾,月下杀貂蝉,而貂蝉也心甘情愿赴死。当然,还有说她没死的。传说关羽将她护送出去当了尼姑,其间写了佚名的《锦云堂暗定连环计》,寿终庵中,这个结局应该算是好的吧,起码老百姓觉得美女是不应该夭亡的。
对于貂蝉的评价,毁誉参半,有人骂她是红颜祸水,也有人叹她的红颜薄命,不管你处于一种什么心态来评价她,起码你要认可,一个特定的历史环境,才会造就出一批特定的历史人物。可以这样说,正是由于貂蝉的出现,才有了司徒王允巧施连环计的佳话,才有了吕奉先大闹凤仪亭的风波,才有了凶横无忌权倾一时的董卓在宫门前的被杀,才有了儿女情长武功盖世吕布在白门楼上的殒命。貂蝉形象存在的意义就在于,在这个清一色男人争霸的世界里,成功地显示出了一个绝色女子的胆量与智慧,正是这种非凡胆量的展示与高度智慧的运用,加速了汉末军阀战乱时代的结束,促成了一代雄才曹操、刘备、孙权等人的崛起,从而使已经风雨飘摇的汉室江山得以继续延续。
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