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自汉武帝用董仲舒罢黜百家独尊儒术之后,四书五经就成了汉代为官读书之人必须要学习的典籍。
邢昭云隐约知道四书五经里包含什么《大学》《中庸》《论语》什么的,但他能引用几句《论语》里的话就不错了,哪儿有那个本事论儒啊,他光知道厚儒了。
不说让他解释书籍里的意思了,光是让他背出来都费劲。
他心想千万不能有这个环节,要不然非露馅了不可,思索片刻,他决定赌一把,故作轻松地说道:“子曰,君子不器。圣人教导我们,君子不应该如同一个容器一样,只在某一方面有学问。故此君子之思不器,君子之行不器,君子之量不器。”
“隐蜚先生学的是经世的学问,我实在不想用自己的长处去攻击别人的短处,这便是圣人所说,仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。因此,这局算平局吧。”
邢昭云高中的时候背过论语,可其余的儒学经典,他看都没看过,只能赶紧多说几句《论语》,以占先机。
但别人可不知道邢昭云只读过一本《论语》,见他出口便引用圣人的话,加上之前随口就能成诗,都相信他满肚子墨水。
由于刚才邢昭云胜了一局,而他又是太常卿推荐而来的博士,太常卿跟着沾光,见邢昭云这么说,却阻止道:“邢博士,你是个心善的人,可这毕竟是考核,岂能儿戏。”
邢昭云,你可是我选的人,给我狠狠地干那个隐蜚。
“不。”邢昭云轻轻摇头,“所谓术业有专攻,我意已决,若非要让我用擅长的部分与隐蜚先生比,那么就当我考核失败了吧。这正是圣人教导我们的道理,知者不惑,仁者不忧,勇者不惧,我不愿问心有愧。”