第一百六十七章 无极而太极 道术之设想 (第3/6页)
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“无极而太极，是为先天五太。”
“是了，阴阳五行，乃是现世之基理，由无极而太极，自开天辟地演化而来，有根为源，息息相通，也是应有之理。”
“祖师之道，实在伟岸。”许庄欣然之余，不禁感慨。
太素道法，或许不比阴阳五行，渊广鸿博，但其立意之高明，玄理之深奥，实在令后辈景仰。
也不知开派祖师抱玄子，乃是何等高岸真修？门派祖师太素道人，道法又达到了何种境界？是否已经摘取仙家功果，证就无上伟业？
在太素正宗的祖师传记之中，只说明了开派祖师抱玄子，在太素道人座下学道修行有成，开创门派，传下了三大真传，造就了太素正宗这一传世道门的诞生。
但对于两位祖师的道行，却没有丝毫提及，太素正宗之中明确记载的道行最高者，也就是中兴之祖，炼就了纯阳的五代祖师，玉寿真君。
……
“看来选择阴阳、五行为我根基之法，再是正确不过。”
对于祖师之功果，许庄没有遥想太久，收摄心神之后忖道：“若是照此进境，都不需几年时间，我的阴阳道法便能小成。”
