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秦国的祖先曾因为在维护平王期间做出巨大贡献，而正式被册封为诸侯国。
随后进入到了周天子赧王时期的债务纠纷之中，由于拖欠债务遭到债主穷追不舍，最后不得不使用藏匿于宫中的文物偿还。这一时期生产的二等瓷器便随之流传至民间，现今踪迹未知。
这也是“高筑债台”成语出处的原因所在。
接下来的周氏皇族也一样为了面子考量，考虑到各国使臣来访的例行仪式需先参观彰显君王尊严之处后，才会索取馈赠的食物礼仪。于是他们重新制作出象征商功绩的三等白瓷，再次展示出权力的姿态。
直至周室崩塌之时，三代白瓷与那些仿造的青铜鼎一般无二，成为了咸雍博物院的一部分馆藏。
之所以称之为是“二手鼎”，在于这多个铜鼎和三代名贵瓷质相似之处均是周王权自行制造的伪造产物；尽管无法将它们与大禹时代的九龙宝鼎做类比，却至少与那神物相差万里。
子扶苏以手抚摸了会三代白瓷。手感稍显粗犷，并不及后人视为玉雕般精良细腻。原因是，此时期的陶瓷新工艺尚未掌握到涂釉技术——那是使器表镀上透明、或兼透明和结晶层的一类玻璃状材料的过程，如同为瓷器穿上了一件独特的外衣。
记忆中的最早的上层釉料是由植物灰烬构成的；因不同的草木在焚化时，其留下的残灰富含的矿物质含量迥异，在制作瓷器的过程中便会产出多样化的色彩效果。
青瓷上釉采用稻杆灰、斑毛瓷使用稻草灰提炼；而绿色陶瓷则多是借助大量木质松烟形成的烟熏色……具体的混合比与实际操作有关，对于此类细节来说，请让有经验的人进行专业操作即可。
子扶苏的任务在于改良现有的土灶结构，使其在高温中仍能保持不毁。而对于用于锻造瓷质材料所需的原料——也就是被称为‘观音石粉’、且遍布于各地、后世代名噪一时高岭土——只需寻其一处便足够。
