第四章 (第3/18页)
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雷傲侯藏宝的地方很宽敞明亮，四面都有窗子，有的窗外水波掩映，垂柳飘拂，有的窗外浓荫匝地，绿意扑面。有一面的窗外是大片碧茸茸的草地，当中的花圃种满了各种草木花卉。现在正是春暮夏初时节，繁花似锦，美不胜收。
小辛在这间藏宝轩中消磨了七天之久，在七日七夜内末曾离开过一步。他忙的是两件事，
一是品尝各种美酒，天下各种奇酒陈酿，雷傲侯都有。二是赏玩各种奇珍异宝，由雷傲侯亲自讲解。第二件事情最费时间也最累人，因为每件奇珍古玩牵涉的范围极广。举例说架子一角挂着一串白色晶莹的念珠，小辛摩擦鉴赏之后，雷傲侯道：“中国、天竺、波斯以及西洋异国有很多宗教都用念珠，即使以佛教来说，念珠的数目和质料亦有好几种不同的规定。”
小辛道：“我知道，这一串是属于佛教一百零八粒那种念珠，别的宗教不是这个数目。”
雷傲侯道：“你可瞧得出是什么质料？”
小辛道：“好象是骨头或者角质，但佛门中人怎会使用腥董之物？”
雷傲侯道：“你能鉴别得出这是骨角之质，眼力真是惊人。这串佛珠乃是人头盖骨做成，但与一般的死人头骨大有不同。”
小辛道：“我晓得了，佛家的密宗，大盛于西藏青海等地，这一宗的修持十分秘密，只知道喇嘛僧侣不忌酒肉，有些法门更与我中土道家的龙虎丹法相似。如果佛门弟子有用人头盖骨做念珠的，一定只有密宗才敢用。”
道家的龙虎丹法就是男女双修之法，虽然亦是阴阳交合以炼成金胎元婴，但是胸中的正邪之念，却成为与“泥水丹法”即俗谓“采补”截然不同的分水岭。
密宗的“方便之门”完全是处于真正“空相”的“大欲”，便形成了一“情欲”之极限……
