第十四章 二元 (第2/5页)
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而元辰,是星辰的别名。除此之外,还是元旦节的代称,又代指良辰吉日。
道家还有十二元辰神,别名“十二月将”。即司掌十二月份的神明,配合十二地支排列。
两仪是什么,这里自然是不用解释了。至于“无相”两字,在道佛二教各有释义。道家中最早写作无象,指没有形迹;没有具体形象、概念,原为道家形容道玄虚无形之语,后亦泛指诸种义理的玄微难测或玄微难测的义理。
而在佛门,绝真理之众相名无相,与‘有相’对应。
用在此处,应是指没有具体的形态,也可以是任何形态的释意。
了解了这些,就能知道这是一门什么样的功法了。大概是借诸天星辰之力修炼真元,然后观想那些与自身契合的星宿,招引星灵入体,在自身的意识大海中,凝聚出自身的‘元辰神’。
这总数十二尊的元辰神,对应着这门功法的十二层境界,并分列阴阳,是为两仪,刚好形成一个阴阳循环,形成周天之圆。
修行此法,不但可以借助‘元辰神’提高自身的境界法力,也可以借助其力,模拟出任何性质相近的术法,武道技巧甚至是功体。