第一百六十九章 三拜师 (第1/2页)
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道童将小蚁带进豢龙氏的禅房。小蚁从道童的袖中爬出，落地之后是叩首一拜，道：“南儋小蚁拜见先生。”豢龙氏缓缓的睁开眼睛，道：“听闻你是一只不简单的蚂蚁，说吧，你为何来拜师？” 小蚁道：“小蚁曾听闻先师孔子来周都向老子问道，今小蚁要像先师一样，办私学，讲夫子之仁义。拜先生为师，学得大道传扬天下，让世虫以礼行事，不知何为大道，特来拜之。”豢龙氏道：“有道即无道，论这天下失道久矣，才有你来寻道。终使你寻到了大道，又有谁会听你的呢？这不是你的本意，先回去吧，等你想好了后再来拜我为师吧。”说完便起身走进内房，留得小蚁一只蚂蚁站于大堂之中，苦思冥想，难道这不是它真实的想法吗？还是自己的诚意不够，站了很久之后方才离去，回于茅庐之中。
道童进入问道：“师父，你借此打发了它，也许不会再来了吧。”豢龙氏却不以为然，道：“不，这只蚂蚁非一般之蚂蚁，它尊孔丘为先师，和孔丘一样有着超出常人的意志力，为师想这只蚂蚁也是一样的，所以贫道相信它还会再来。”
小蚁呆在草庐之中，已是一天未出了。它一直在想豢龙氏的后人对它说的这些话，即使你寻到了大道，又有谁会听你的呢？至周室东迁之后，大权旁落，诸侯相互征伐，为了天下之霸业而不择手段，谁会想到先贤之道呢？礼崩乐坏，天下大乱，失道久矣，于是乎想到了君王，一切想通之后如同拨云见天日。走出草庐的时候，天已经黑了下来，时有微风拂面。摇曳的树枝。小蚁站于草庐之前，闭上眼睛去感受一下微风的轻抚，吹动它头顶之上的两个触须。小蚁再次走进草庐，坐于几案之前，看着放于几案之上的油灯而发呆。它要像孔丘一样，开始写《春秋》一书，这有可能就是虫界的一部《春秋》。厚重的史书，打开竹简，根据它在周室的藏书阁所整理出来的书籍和孔丘所写的春秋相结合，命名为《赵氏春秋》。从王室东迁至三家分晋，记录这一阶段的政治、军事、外交即其战争，借助古虫古事来评论，寻求天下之大道。它这是埋头写了一整夜，待到写到晋史之时，天亮开了。小蚁抬头望去，感叹的道：“不知不觉的，这天啊又亮了。”
小蚁走出，站于山崖之上，去看日出。天边那金色线，云海已经袅袅上升。眨眼之间，这太阳啊！千娇百媚，天空越是金黄。远处的群山之间有雾气忽隐忽现，这似梦似幻的世界，洁白的云雾痴缠于山腰。在这千呼万唤之中，太阳浮现于云层之上，露出娇羞的脸。
小蚁离开山崖，向伏牛山上的道观走去。谁知这豢龙氏坐于磐石之上，等待小蚁的到来。小蚁望向坐于磐石之上的豢龙氏，叩首一拜，道：“先生。”豢龙氏笑道：“小蚁啊！贫道已在这里等候你多时了。”小蚁自责的道：“恕小蚁无礼，让先生久等了。”豢龙氏俯视磐石之下的小蚁，笑道：“小蚁，你是一只知礼的蚂蚁。”随后又是一声感叹。 小蚁问道：“不知先生感叹什么？”豢龙氏又问道：“小蚁可知为何拜我为师了吧。”小蚁答道：“周室东迁，天下大乱，礼崩乐坏。我拜周都乐师师盛为师学习音乐，拜梦中的夫子为师学习礼，拜您为师学习您的大道，学习游说之士去游说君王，施行德政，以护国安民，以夫子之大同，先生之大道匡扶天下。”豢龙氏道：“你这是为何？”小蚁答道：“让天下的君王以礼治国，行先生之大道，任贤与能，使天下之百姓老有所养，幼有所教，复之正统。”豢龙氏问道：“何为正统？”小蚁答道：“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足矣。所谓之正统，无非礼乐也，以此匡扶天下，百姓归服，则天下一统。久无战事，百姓安居乐业。以仁义教化万民，以刑法惩治罪恶。对外伐之不义，扶之弱小，则四海宾服，开八荒之地，让四方朝贺之。夜不闭户，路不拾遗彰显我华夏之盛世。”豢龙氏道：“讲的好呀，但是你的大道太过于深奥了，这些君王未必能理解你的大道，若是你像那些游说之士去游说君王，像它们一样不择手段谋取更高的权力，最终成为这些君王征伐诸国的棋子，无用之后弃之。棋子在各诸侯国君王的手中是可以放弃的，那么你的这些做法岂不是违背了孔丘的意愿，与孔丘所宣扬的仁义道德岂不是大相径庭了吗？之后你又该何为呢？看来你还是没有明白你此次拜师之意图，这不是你最真实的想法。小蚁啊！你还是回去吧，想清除之后再来拜我为师。”小蚁躬身行礼，道：“先生。”退后几步转身离去，豢龙氏起身望向小蚁离去的背影。
小蚁回到茅草屋之中审阅自己所写的《赵氏春秋》，一直到深夜，它是反复的修改。次日的清晨，小蚁背上书囊走出，回头望向自己所搭建的茅草屋，随后便下山去了。豢龙氏站于山崖之上，道童站于后，道：“师父，小蚁它走了，你说它还会回来吗？”豢龙氏望向小蚁离去的背影，道：“会的，它还会回来的。”
