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当年在大学的时候他可是很喜欢看些古文的,那四书五经自然是看过。

于是东伯远说道:“先生,要不我给背诵一下吧,我前一段时间受了很重的伤,在昏迷的时候,梦里看过很多的书,就是不知道那梦里的文章,与你手中的这本有没有差别!”

“哦?”先生在听到他的话后,脸上露出了一丝新奇,然后说道:“你背诵给我看看。”

东伯远这时点了点头,然后背诵了起来:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。

…………

生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。仁者以财发身,不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也,未有好义其事不终者也,未有府库财非其财者也。孟献子曰,畜马乘,不察于鸡豚;伐冰之家,不畜牛羊;百乘之家,不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣,宁有盗臣。此谓国不以利为利,以义为利也。长国家而务财用者,必自小人矣。彼为善之,小人之使为国家,灾害并至。虽有善者,亦无如之何矣!此谓国不以利为利,以义为利也。

大学这篇文章,本是礼记里的一篇,由于其思想的重要性,被单独列出来为一篇;虽为一篇文章,但是整体长度也不短,要完整的背诵一遍,也是需要花费不少时间。

先生听的很是起劲,王东他们原本在墙角背书,也被东伯远这一下给惊讶到了。

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