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随着气运的增加,气运加身的效果也不似以往那般好了,但有和没有还是有根本区别的。于
是就有高门望族苦心研发出气运挪移之法,可以取他人之运加到自家子弟身上。从此以后,气运
在身有时也不是件好事,一方面要寻找机缘,一方面还不能被世家门阀发现,不然很可能给别人
作了嫁衣裳。
这种事做得多了,人们就发现,原来投胎也是一等大运。
最后的术论,指的是修行途中所要用到的各种术,不仅是术法,还包括医道、炼器、丹药、
符箓、巫祝、盅毒等等。太初宫除了道法通神之外,还有专以炼器闻名的天工殿,以及以丹药传
承的造化观,和医道立身的玄明殿等,因此课上对丹器两道着墨甚多,巫毒之类的只是教个大
概。
铸体阶段以修炼为主,所以编排课程时把这一阶段不那么重要的内容全部放到了术论里。