第一百三十七章 金丹、元婴 (第2/4页)
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“怎么可能扔过，只是理论上可以。实际上别说金丹期的仙人们，哪怕是筑基期的天人也会在临世几百年后自行出世，不会在世间停留太久。所以我们现在不知道有多少天人活着，也不知道有多少金丹期的仙人活着，再往上就更不知道了。”
“所以原来朝廷还有修炼到金丹期的法门？”
“到元婴期乃至更高的都有。只是在我这个层次，只能知道这些而已。大概成为天人之后能知道得更多，兴趣会拉到一个天人群里也说不定呢。”
“额还别说，确实可能有。毕竟天人之间需要讨论的事也不一样。不过练气士再往上之后，有什么具体的突破吗？除了力量层次的不同。”
“你看名字就能看出来了。筑基期的时候刚刚开辟气海，这个时候就能施展法术了。到了金丹期，金丹本身的周天运行就可以替代外界的生理需求，其本身的存在已经不受外界环境影响了——那就是金刚不坏，水火不侵的境界。如果到了元婴期，就会在精神上迈入更高的层次。这方面我们和罗马有些交流，因为炼金术最高的成就在这里和我们殊途同归。”
“你指的是，瓶中人？”要说炼金术中有什么和元婴的概念接近，那他第一时间想到的就是瓶中人了。
“是的，就是瓶中人，罗马炼金术的终极追求之一。炼金术和我们一样都认为‘先天’最接近大道——但也不是所有先天都一样厉害。混沌初开的时候，昆仑山下的紫金葫芦还分葫芦爷爷葫芦孙子呢。就修炼而言，虽然就算是我也有先天之体，但仅仅是先天之体还不够，因为大道用形体是摸不着的。这就是元婴的作用，所谓炼气化神，你得通过元婴来化神，因为神不在外，在内。”
“如果从炼金术的角度来说，瓶中小人可以先天就是全知的？”
