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这种记体文题材范围比较狭窄,主要侧重于记事,记录历史上的事件,以警示后人,甚至可以将之视为史书看待。
“替朕拟一道旨意,《师说》朕很喜欢,达者为师,说的很好。连孔圣人都能不耻下问,何况我辈俗人?此文可表于天下,让天下读书人都知道,弟子不必不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。”
当然李治身为皇帝,他可以压下陈青兕推动的势,但这并非李治的意愿。
许敬宗如实道:“更胜昔年洛阳纸贵,也就是陛下贤德,百姓安乐,长安才没有出现商贩哄抬物价的情况。”
他继位之初,便知自己有两个难缠的对手:以长孙无忌、褚遂良为首的关西勋贵,以关东五姓为首的士族大家。
只是陈青兕发展的速度竟超乎他的预料,先是科举的变革,现在又是《师说》奠定自己大儒的地位。
相对诗词而言,散文的地位显然更高。
《师说》一文,在反响最热烈的时候,传到了宫中。
作为一代英主,李治想要如自己的父皇一样,成为一大伟大的君王。