第 141 章vi (第5/16页)
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最先找到的,就是女娲石(女娲书)。不过找到的是厚重的石胚,也就是说,这一块还没“养熟”。
天生地养,讲究瓜熟蒂落,暴力拆解总归少了那么点意思。于是先以镇匣石的名义收藏,低调地藏石于石。
总之,开局形势一片大好,然而天有不测风云,谁也没想到,就在这时候,通天巫横死,煤精镜失踪了。
纯粹是意外,毕竟时代的大背景摆在那儿:北宋末年,靖康之变,处处兵连祸结,通天巫在带队寻找下一块五色石的途中遭逢乱兵,全员覆没,煤精镜也随之下落不明。
煤精镜的缺失对“人石会”来说,打击可谓巨大。不过前期的努力并没有白费,“借壳”借得差不多了,气数已成。
时局变动、改朝换代,对“人石会”毫无影响。
通天巫的心腹之人继续忠实地执行着计划,这计划绵延,不止一两代。但没关系,时间不是问题,人会死,石头不会,石头会传下去,石胎只要有人温养,就不会休眠。
——他们完善理论也完善各项仪式、规章、制度,把“人石会”包装得神秘诱人,又以“生意互惠”为饵,广聚行业精英。毕竟没了煤精镜,无法精准配对,自然得尽量高效地圈划范围:五色石最可能出现在哪?当然是采石、售石、赏石的这批人手上。
——他们根据通天巫留下的线索,一再排查,终于确认了魇山的所在。没错,魇神的这一块,就在魇山。紧接着,又以“清修”、“隐居”为借口,从当地的部落手中,租买下了这一带。
——继续寻找煤精镜,但收效甚微。虽说知道煤精镜可能会“归巢”,但草原太大了,又没个地标地图,谁知道它会归去哪儿呢。